第五卷 第三章 邪神复出 [2]
“是你？！”戚成功走入底舱中便不由意外地低呼了一声，怔立当场。
只见底舱之中，席地而坐着一人，在此人两旁却立着一名秃头的大汉和一名干瘦的老头，另外还有两个小婢跪坐于此人身前小几的左右。
这人居然便是当日赠刀的林渺！这怎不让戚成功感到意外？
“请坐！”林渺淡然一笑，很客气地道。
一旁的两名小婢立刻斟上一杯茶。
鲁青大步走到林渺身后悠然而立，却与坐在地上的林渺差不多一样高。
“就是你救了我？”戚成功讶然问道，同时也有些不自然地坐在那铺有毛毡的舱板上。
“是我的人救了你，不是我。”林渺惬意地笑了笑道。
“那结果也是一样，不知兄台尊姓大名？”戚成功不以为意，恳然道。
“我叫林渺，其实，那日若不是你出手，我也已经是个死人了，你救了我，我也救了你，也便是说我们已经互不相欠了，所以戚兄不必客气！”林渺坦然一笑，端起茶杯作了一个“请”的姿势。
戚成功一惊，讶问道：“你就是枭城城主林渺？”“正是在下！”“戚成功真是有眼不识泰山！”戚成功忙放下茶杯行了一礼道。
“小小一座枭城之主又何足挂齿？我找戚兄前来，是要告诉戚兄，明日我们就要弃船上岸了，特与戚兄道个别。”林渺淡然道。
“哦，城主要北上吗？”戚成功问道。
“不错，明日船便可至襄城，我要改走陆路，戚兄伤势尚未完全恢复，你可以随秦雄将军的船回南郡，至于找杀手残血之事，便待他日好了！”林渺平静地道。
戚成功竟有些不舍，望了望身边的龙腾刀，不由得双手奉上道：“这刀，还是还给城主，如此宝物，戚成功担当不起！”林渺将之推回道：“刀只是死物，人才是活物，有刀与无刀对我来说已经不是太重要，既然已经送给了你，自然不能再收回，只望你不要辱没了此刀就行！”戚成功有些感动，道：“可是无功不受禄，我怎敢受之？”“戚兄还当我是朋友吗？”“自然当！”戚成功肯定地道。
“那就好，朋友与朋友之间用不着客气，你如果这般推托，就太不够意思了。也许将来，我也会有请你帮忙的一天，只有有了这柄刀，你才能报得了仇。这柄刀中烙有我的记忆，你须好好利用才是！”林渺坦然道。
戚成功想到那日自刀中传入心灵的奇异感觉，也正是这种感觉使他击败了杀手残血，不由忖道：“难道这便是他的记忆？”心中大讶，他从没想过，一个人可以把记忆存于刀中，那这柄刀岂不是也具有生命了？他正欲说什么，林渺突然摇了摇手，神色变得凝重起来。
戚成功微怔，却不明白是怎么回事，鲁青已经疾速向船舱之外掠去。
“主公！”铁头低唤了一声。
“该来的终究会来！”林渺淡淡地吸了口气，悠然品了一口茶道。
与此同时，林渺的话音刚落，奔出去的鲁青的身子已经倒弹而回，在舱板之上倒翻几个筋斗才站稳脚跟。
舱中众人皆大惊，而便在此时，一缕笑声自舱外廊道上传来，舱内的烛焰跳动了一下，便见一条高大的人影悠然步入底舱。
“摄摩腾！”林渺略感意外地叫了声，同时身形也立了起来。
鲁青又如风般再次攻上，他似乎并不畏惧这个对手。
“住手！”林渺唤了声。
鲁青的拳头在只距摄摩腾半尺之处停住，摄摩腾眼睛都不曾眨一下，更没有还手和闪避的意思，似乎料定鲁青这一拳打不下去一般。
“退下，这位是我们的朋友！”林渺向鲁青吩咐了一声，旋即向摄摩腾拱手道：“大师请坐！”摄摩腾爽然一笑，道：“阿弥陀佛，谢过了！”众人只觉颇为怪异，这种口号让他们弄不懂什么意思，但也都明白，这个行者并没有什么恶意，否则的话，鲁青只怕已经不能站着了。
“不知大师大驾光临，有失远迎了！”林渺客气地道。
“林施主何须如此客气？小僧深夜来访，实是于礼有所不周，还请林施主勿怪才是。”摄摩腾也极客气地道。
“能得高人造访，本已是幸事，怎敢有相怪之意？”林渺笑了声，随即向一旁的小婢道：“给大师斟茶！”小婢极为乖巧，迅速给摄摩腾斟上了一杯香茶。
“前日在谷城目睹大师武功，果是域外高人，今日得见，才知大师不仅武功超卓，更是瑞气罩身，如沐春风，想必大师已得佛缘了！”林渺打量了摄摩腾一眼，由衷地道。
众人皆有同感，摄摩腾步入舱中，带来的是一团和气，使每个人的心在突然之间变得安详而平静，仿佛有一股奇异的力量悄然洗涤了在场每一个人的内心。
“林施主果然眼力非凡，小僧虽尚未得佛缘，但已得我佛眷顾，初通我佛之法，故能和气外生，看来林施主也是我佛有缘之人！”摄摩腾淡然一笑道。
林渺不由得也笑了，道：“我仅闻佛之名而未睹佛之貌，听佛之法，何会是与佛有缘呢？”“缘本无形，佛也非佛，仅善心而已，心存善念者即是与佛同在，念佛之法万遍不若行善事一件，佛者，在心中寻！所以，小僧才说林施主与佛有缘。”摄摩腾悠然道。
“哦？”林渺不由得大感兴趣，这确实是他所听过的极新鲜的说法。
“佛即善心，那岂不是人人都可以成佛？”林渺笑问道。
“佛即众生，众生即佛，自然人人可以成佛。”“可是我们为什么都是凡人？为什么只你们身毒国才有佛呢？”那一直在林渺之后沉默的干老头也突然开口道。
[注：身毒国，乃是天竺的前称，即是指今日的印度。]
“之所以是凡人，是因为我们心中不仅存在善念，也同样存在着恶念和杂念。佛若心，一念恶，便不是佛，念念皆善方是佛，这也便是凡人与佛的区别。若说佛仅在身毒国，那是因为不知佛，佛是无处不在的，只是各地的叫法不同，或是不知定义而已。”摄摩腾不慌不忙地解释道。
“何以能成佛？何以能念念皆善呢？”林渺淡然问道。
“成佛须修持，无欲无求，静心守行方能明善恶，去恶存善，以慈悲为怀，则与佛不远也！”摄摩腾淡淡地道。
“如果天下人皆成了佛，那会是一个怎样的天下？”林渺又问。