第十一回 阴曹地府 [2]
轻车熟路，老马识途，麦无名已经是第二次的到来，前面曾经通过，他相信自己的眼力，穿过了走廊，又率直的越出了月洞门。
月洞门之内是一个院子，它应该算一个花园，但是，不见花卉，只见树木，因此只好称它为院子。
院子内也看不出有丝毫可疑的地方，麦无名不由沉思起来了。就在这个时候，一缕洞箫之声忽然钻入他的耳鼓。
精神陡振，眸子闪烁，他不由摇神倾耳细心的倾听着，探听，萧声传自左方，再听听，又像起白右边，声细音弱，似有若无，并且是时断时续，难道真会来自九幽地府?
麦无名哪里信邪!他衣衫一鼓，身形顿时直飘而起，停立在树梢颠之上，像白鹤，似苍鹰，有摆动规律的，有摇曳轻微的。
他回首环视，左边是山，右边是山，后面还是连绵不断的山、山、山。
栖立在枝头之上，声音虽然是响亮了一些，但效果却更加差了，它范围广阔，捉摸不定，有时在半空中飘蔼、有时由山顶上送下。
麦无名双目观察，脑中假设、心头推敲，一丝笑意从他的嘴角边浮了起来，似乎已有所得了。
身形陡地平移三丈，方位变换，改停后院尽头的围墙上面。乖乖，这种身形，这等功力，又是在这个人迹罕见的地方，倘若为人瞥见，必定会疑神疑鬼，吓个半死!
后院外，峭壁下，有一片苍松翠柏，山风吹拂，呼噜呼噜阴雨飘洒，浙沥浙沥，为之心旷神怡，智者乐山，其言不虚。
俗语说：“山中无甲子，岁月逐水流。”当然连更鼓也没有一声子。下雨天，没有月亮，没有星斗，黑沉沉的就看不出什么时分。不过，麦无名从中村的客栈出发时估计起，如今应该是三更将尽了。
他飘落地上，穿入翠柏丛中，迈过松林边缘，眼前是一个连天插云的悬崖危岩，茑萝葛藤，贴壁攀石，野草杂树，遍地纵横，已经没有落脚之处可寻了。
麦无名略-踌躇、略一犹豫，他脚步趄趑、他身形停顿，倏然，二道绿色的光芒又从他的眸子中闪烁了出来。
纵身前跃，右足跨出，他低下脑袋越过了一棵矮斜的老松树，-个黑黝黝的洞穴就出现在那里了。
这个洞穴说大不大、说小不小，一个人堪堪的能走得进去。
不用仰头，只要抬头，洞穴上面以凿字赫然镌着“地狱门”三个大字，并巳刻意的涂描上黑漆!
这是在警世，这是在诫人，但麦无名却是一无惧意，他反而精神大振，毫不犹豫地跨了进去。
洞内很暗，笋牙兀突，崖水下滴，阴湿异常!
他弓身而行，他蜿蜒而行，苔藓、薮榷到处衍生。
麦无名虽然艺高胆大，但还是小心翼翼，以防突变。
他左手前探，右掌护胸，步步为营的注意着、戒备着，凡事不怕一万，只怕万一，免得临时匆忙、临时仓促。
“窘塞……宰宰……”
果然，一阵细碎的声音来自他身前数尺之处、三步之地，继续着、继续着……
麦无名停步了、凝目了，眸子中又透出二缕绿色的光芒，像山猫、似夜枭，这些夜间出动掠食的动物。
这种神功最耗元神、最费精力，是以他平时甚少施展，以免过份地消耗。
“嘘!”
他吐出了浊气，他散去了功力，闭闭眼，息息神，再次踏出了脚步。
是“石龙子”，一条一尺多长的石龙子，展开了四只脚，由这边山壁爬向对面的山壁，如此而已!
石龙子是蛇的一种，性温、无毒、身短体壮，能入药，因为生有四只脚，所以有人叫它“四脚蛇”!
它身体的颜色通常是红黑交杂，并且还能随着环境改变色泽，“变色龙”之名也就因此而来了。
遇到情况一如壁虎，会自断尾巴混淆敌人耳门，其尾跳动，久久不息，己身则遁土而逝，逃之夭夭矣!
麦无名不明地形，是以弓起身子，一步一脚，以不出差错为前题，未几何时，前面似有微弱的光线隐隐地透了过来，难道是出口将到?莫非是天光已亮?但算算时间，应该正在四更之谱呢!
他又长长地吐出了一口气，立即快行数步，出口到了，但竟然是-间偌大的石室。
石室大约二丈见方，麦无名凝目一望，心脏顿时跳上喉头，毛发根根倒立，冷汗涔涔，由手心、由脚底一粒一粒的渗了出来!
深山冷坳，半夜三更，石室中一灯如豆，隐约之间他看到了什么?是鬼、是鬼，他确确切切地看到了鬼，确确切切地看到了地狱！
先是青面撩牙的阴兵鬼卒，再是头生犄角的牛头马面，旁边站的则是红血血的舌头吐在胸前，黑黝黝的长发披散肩膀，眼中有血，嘴角有血，头上戴着又高又尖的帽子，-黑一白，一边一个；一个帽子上写着“-见生财”，-个帽干上写着“天下太平”。
这是黑、白无常，白无常手中拿着哭丧棒，黑无常掌内提有铁练条，叫入惊心而又慑魂呀!
日游神高照“捉拿”，夜游神亮起“拘提”，他们眦着眼，他们咧着牙，一脸凶狠，铁面无私!
再上去，文武判官相对而立，他们头戴乌纱、身穿红袍，文判官仁慈、黑须白面、颜容祥和，武判官则神态吓人，他双睛暴凸，面黑须红，左手捧着生死簿，右手猛举生死笔，好像已经判定了：“午时三刻已到，着即打入‘阿鼻地狱’!”
十殿阎王、阎王十殿，依次坐在上面，他们分别是一殿“秦广王”、二殿“楚江王”、三殿“宋帝王”、四殿“五官王”，五殿“森罗王”、六殿“卞城王”、七殿“泰山王”、“八殿“都市王”、九殿“平等王”、十殿“转轮王”，年岁不一，形态不一，有随和，有威猛，但各司其职、各尽其责。
据乡野传说，宋朝忠良之臣包文拯归天之后，玉皇大帝念其断狱清明，念其丝毫不苟，竟颁玉旨饬令执掌“森罗宝殿”五殿之主，第五殿乃是人死七日上“望乡台”回望乡里、回顾妻孥之期。
鬼魂见其妻孥老小哭泣裒哀，不由也锤心沥血了，包拯心有不忍，徇私了，枉法了，屡屡暗放鬼魂还阳团聚，这有犯天条、这有违地律，玉皇大帝就将他转调七殿，在七殿之中，他就是再欲纵鬼魂归里，但为时过久，该人肉身业已腐烂，也只有徒呼奈何了。