烈焰狂龙 - [丹云]

第二十章 填膺大仇轻易报 娇娥情丝欲缠擒 [3]

  二十余名高手无一能抗拒“狂龙”司马玉虎的攻势时,突听殿内传出一声娇脆叱声:

  “住手!”

  娇脆之声传出之后,那名老者霎时身形一顿,迅又退回原地,而此时已见身穿黑衣的“神魔帮”帮主龙雨萍,穿白衣的“紫云山庄:壮主胡雪娥,以及穿橙衣的“黄山龙凤宫”宫主江玉瑶三女,在十二名剑侍的拥簇中步出大殿。

  “狂龙”司马玉虎眼见三女出殿,立即朝“神魔帮”帮主龙雨萍狂笑说道:

  “哈……哈……哈……龙帮主你果然被在下逼出来了!在下不知你如何迷惑或逼迫莺妹?与她将在下诱入‘魔神洞’之后,竟然出手制住在下穴道,甚而欲……因此害得在下险些命丧内里的‘情欲宫’之中,如今这贱人竟然还不出来见我?哼!也好!

  在下先找你报两掌之仇后,然后再找她算账!”

  “神魔帮”帮主龙雨萍闻言后,神色不屑的冶笑说道:

  “嗤……嗤……凭你?若非姊妹们看你是个上好……”

  然而话未说完,却见“狂龙”司马玉虎神色冷酷的微抬右手,虚空挥拍,面对他的“神魔帮”帮主龙雨萍,并未在意的续说着:

  “想留下你,否则本姑娘早就除掉……”

  但是倏觉一股似有似无的微风吹拂而至,芳心一惊!身形疾移闪避,但是已来不及了,霎时便听一声脆响:

  “啪……”

  “啊……狂徒找死……”

  一声脆响一声惊叫怒叱声连响,霎时便见“神魔帮”帮主龙雨萍惊急暴退,但是随及狂怒前扑,雪白玉掌已拍出一道阴寒之气涌向司马玉虎,可是在她柔细如玉的左颊上,已然出现一只泛红掌印。

  “狂龙”司马玉虎得意的冷冷一笑,身形已疾如神幻一般幻至右侧,不但避开了阴寒之气,并且又挥扬左掌拍出,且冷笑说道:

  “哼!还欠一掌!”

  此时站立一旁的胡雪娥及江玉瑶两女,没想到对方身陷“情欲宫”中竟然还能逃出?非但未曾被炼消魂魄,甚而功力又比之前高出甚多?竟然已高达如此境界?使五姊闪避不及,玉颊已然被对方拍中击出掌印?

  (注:任何人体内皆有“精、气、神”存在,也就是道门中俗称的“三魂”或是“三尸”“三姑”但是芸芸众生中仅有修炼内功的武林人,以及修炼道法之人,或许才能将“精、气、神”修炼精淬。

  武林人修炼的内功真气,原本出自古方士或道家修炼人体“精、气、神”的金丹大道,而道家的金丹大道,又分为“小三元金丹大道”及“大三元金丹大道”所谓“三元金丹大道”乃是“人元”“地元”及“天元”三层,而每层又有上、中、下层,共三级九层的进境。

  金丹大道修炼至“任督贯通”之前,乃是统称为“小三元金丹大道”的“人元”

  也就是由初习的三流下层,至功力渐高已达四十年左右功力的二流中层,及至甲子功力时便是“人元”的一流上层境界。

  当“任督贯通”时便达至“地元”的初层境界,及至“三花聚顶五气朝元”之境时,便已达至“地元”之境的中层境界了,而此时已然能以丹田真气御剑,称之“御剑术”不过御剑时甚为消耗真气。

  当高达“三花聚顶五气朝元”之境后,开始将“精、气、神”凝聚,修炼无形无体的“本命真元”或称“三昧真火”也就是武林人所称功力至极的“罡气”此时已进入“地元”的上层。

  尔后待无形无体的“本命真元”逐渐凝聚成形,修炼出有形无体的“本命元神”

  时,便踏入“天元”的下层境界了。

  到达此境界趺坐行功之时,可使有形无体虚幻之物的“本命元神”也就是所称的“魂魄”出窍离体神游大地之中,此时已然身属“真人”“剑仙”之境了。

  但是有形无体的“本命元神”尚属虚幻之物并不精固,极易遭强大外力击毁散消,因此依然须返回本体受肉躯保护,此时若以“本命元神”御剑,但是若有损伤时,便会伤及“本命元神”了。逐渐将有形无体的“本命元神”化虚为实之时,便可修炼成有形有体的“本命元神”俗称或“元胎”“圣胎”而此时便已练达“天元”

  中层之境了。如果续将有形有体的“本命元神”或“圣胎”练达可随心意由天灵出窍离体时,至此,已然迈入“小三元金丹大道”的“天元”上层之境了,也就是俗称的“地行仙”之境了。但是除了同为修炼“本命元神”者,功力已达此境者才会详分高低外,寻常武林人何曾见过“剑仙”?更何况是“地行仙”?而且也不明其中分际如何?因此皆将功达“三花聚顶五气朝元”境界之上,可御剑百丈外取人头颅者,皆尊崇统称为“剑仙”。

  修达“地行仙”之境后,再须修炼“大三元金丹大道”的“天、地、人”三界九层,欲以兵解或尸解虽可成仙,但是属于仙界九级的下三仙之流,若以原身继续修炼成仙便属上六仙,方能进至天界“太清仙境”的“上仙(金仙]、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙”九仙之境。

  而“罗浮七艳”往昔虽然已修炼成无形无体虚幻之物的“本命元神”但是尚未结成“元胎”因此仅达至“小三元金丹大道”的“地元”上层之境。

  故而“罗浮七艳”的肉躯已毁之后,无形无体虚幻之物的“本命元神”甚易遭外力毁散,才会躲入“魔神洞”中,藉洞内阴魔之气维护,并且极欲盗取他人肉躯,方能保护无形无体的“本命元神”不受外力毁散,然后再重新修炼。

  但是每一个人的肉躯中,原本便有“精、气、神”三魂存在,道门中又称为“三尸”或“三姑”因此定须先将原有的“精、气、神”三魂炼消,才能全然将身躯神体合一归为己用。

  而修炼内功的武林人,其“精、气、神”三魂更是较常人精固,因此欲炼消原有的“三魂”当然事倍功半。

  因此“罗浮七艳”的“本命元神”虽然已侵入七女身躯内,但是必须将七女体内原有的“三魂”炼消,方能使“本命元神”与盗得的身躯神体合一。

  然而“罗浮七艳”的“本命元神”将七女体内原有的“三魂”炼消七成之时“本命元神”的精气已然耗损大半,使得原本便虚幻不稳的“本命元神”已然散化,退返至“三花聚顶五气朝元”的景况了,尔后唯有再勤修,或是吸取功力甚高的男子元阳精气,才能再度炼出“本命元神”。

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