第二十章 出困无方 小侠耐性习玄功 尽获真传 怪蛇突现出绝境 [2]
所以，第一个阶段的修习，仅仅只一化了两年不到的时间，就已达成明因老人所订的进度，可以开始第二阶段的功课了。
这时，他才发现，隐藏第二阶段各项典籍的机关，必须运用第一阶段的学术知识，加以推断，才能找得出来。
当他把机关的位置算出找到以后，更非运用玄功，无法加以开启。
这种措施，恰好等于所学的考验，罗天赐不禁对于这位先师设想的周密，感到无限的钦敬！
第二阶段在武功方面，为招式的变化，但无”定法则，只不过指点他如何观察万物之变化，了解其中生克的道理，则任何动作，只要运用得宜，都可以成为绝招。这一点说容易固然非常容易，说难却比任何事情都难。
第一，自然现象，隐显不一，想要彻底观察无误，如果不借助科学的仪器帮助，往往差之一毫厘，失之千里，结果不但无益，反要闹出笑话。第二，常人受着生理构造的限制，即令观察正确，对于万物的动作，也无法学得一模一样，真正灵活运用，所以任何招式，变化都不可能达到没有半点空隙的境界。假如学会了“潜虚元功”，情形就不一样了，不但自己身体的活动，不再受生理构造的限制，可以学甚么就像甚么，而且五官灵敏的程度，也比常人不知道高明多少倍了，只要懂得观察的方法要领以后，即令没有仪器的帮助，也不致于发生错误，只不过比较费事罢了！假如能够做几样器材补助观察，再加上思维的推究，几乎可以百无一失，而且轻松很多！
这时，罗天赐方始明白第二石室里面，那些奇形怪状的玩意，是干甚么用的了。不过，这是一门没有止境的学问，得到要领以后，必须离开洞府！实地观察万物才能有所得益。
现在所能了解的，只不过是观察大法的训练而已，但这不是一朝一夕之功，罗天赐几乎摸索了一年多的时间，而且在明因老人留下那许多实际观察成功的范例典籍的印证下，最后才真正得到领悟，所以这个阶段所读的书籍，与武功方面，完全是一回事。
第三阶段的武功，为心与物合的探究，也就是佛家所谓“他心通”的神通，只不过他心通为同类相应，这里的范围，却包含了全部有生命息识的东西而已。这方面，罗天赐又得了一个便宜，恰好有两只神物在他身边，得到它们的帮助，不到一年功夫，就已摸着了其中的门径。
在血一籍的研究方面，为药理医道，罗天赐早有良好的基础，更事半功倍，比起第一第二两个阶段来，简直是容易多了。
自然，他仍旧有许多没有学过的东西，例药物方面，有关搜奇志异的部份，他就有很多，没有见过，否则，他也不会把那一条火龙尸体，全部给金鹧肭龙做食粮给糟塌了，最少也得留下一部份合药，作为将来行医济世之用。
不过上样一来，金鹧肭龙，却得了莫大的好处。
据明因老人的那些失传的搜奇秘录的说明，因为火龙的体内，含有一种可以使得身体组织，随意加以变化的变体来。
别的生物，吃了这种东西以后，只要懂得运用的方法，即可获得令人难以置信的神通！
想大的时候，可以变得比原来的体积，大上五大倍！如果想小的时候，简直可以缩得比麻雀老鼠还要小上几倍。软的时候，混身彷佛没有骨头。
硬的时候，皮肉可以赛过金石。
这一来，它们的威力，岂不是要增加好几倍了吗？
当然，它们必须懂得运用才行，如果罗天赐没有修习“心与物合”的玄功，禽兽无知，那还不是“瞎子点灯”，白白地糟塌了这项珍贵的药力。
现在，不但它们得到罗天赐的心灵指点，学会了运用“变体素”的方法，并且还学会了许多高深的武功招式呢。
因此，当罗天赐再度出世的时候，它们登时成了他最有力的助手！
闲话少说，当第五年开始的时候，罗天赐总算把这些绝学，修习完毕，虽然距离明因老人所谓的大成境界，还差很远，那也只是修为火候与经验历练的深浅了，其中原理精髓，则以完全领悟，用不着再钻了！
在这四年多的时间里，罗天赐由于练功读书的关系，思想整个给那些典籍给迷住了，根本就没有想到任何其他的问题。
现在已无东西可学，思想自然而然地又回到了现实问题的上面了。首先让他想起的一件事，就是伏魔文昌临死以前，附托给他代办的那桩任务。由于老人的交待，有关那桩任务的指示，必须到达龙潭隐阙的洞府里面以后方始能够打开来看，所以当他最初看到外壁上所刻的那几个大篆字时，才惊喜着状地喊起来。
可是手打开洞府的门之后，也为记挂着找出路的关系，一时之间，又把这件事儿，给忘记了！
等到获得明因老人的“明因秘录”，开始练功读书以后，整个精神，都迷在那浩瀚无边的学海里，自然更记不起这件事了。
直到现在，因为东西已经学完，开始整理自己的东西，准备设法离开此地，一眼看到那块用油纸包好密封的衣襟，这才想了起来。
因此，他不禁暗骂自己一声糊涂说道：“该死，受人之托，忠人之事，怎么会把这个给忘了呢？幸亏发觉得早，如果离开很远，才想起来，那不是太麻烦了吗？”于是他赶紧将那层油纸拆开，取出伏魔文昌徐天洪死前密封的那块衣襟，很快地将它打开。
只见里面除了衣襟上面，也有伏魔文昌所写的血书以外，还包得有一块颜色已经非常陈旧的素绢。罗天赐不禁好奇地先把那块素绢拿了起来，看看那是甚么玩意。
结果发现上面是一篇用篆字所写的古文，仔细一看之下，原来是一篇带着忏悔性质的遗嘱，其内容如下：
“予受业明因子，怀不轨，背师为恶，师察，惧，弑师走，仅得艺之一二。入世竟无敌，霸于朝野，无敢违者，名家执弟子礼者，以百计。
予秘技自珍，无人得窥全貌，众恨，居海上行官时，合谋犯上，劫艺散，予遇害将死，终自省已亚心，无怨而悔。
恐遗祸，不安，乃作嘱，托后世君子，为予制之，以赎罪。
祈赴潇水之源，觅“龙潭隐阙”，于……”
字迹至此忽然中断，显见是生机已尽，无法终篇，但从文意上，仍旧可以推测得到，是希望得此遗嘱之人，能找到“龙潭隐阙”，把明因老人的绝学习全，始能制服那此一窃艺作恶的弟子。