第十三回 秦岭三蛇难逞强 [4]
麦无铭双举一拱道：“多谢大师。”
“麦施主立重了。”国隆方丈衷心地说：“请移步到禅房用茶。”
“不了．晚辈就此别过，下次有便，当专程前来叨扰。”
四鼓已尽，五更继起，东方吐曙，鸟雀啁啾，又是美好的一天来临了！
令天的天气不好，它没有太阳。
令天的天气很好，它没有下雨。
就在这又好又不好的气候中，该是最适合蛇虫百脚四出觅食或肆虐人畜的时光了。
一点不假，午后，海口镇的城隍庙里不正游来了三条蛇吗？
这三条都是毒蛇，一条绿中泛黯，乃青竹丝，一条通体火红，是赤练蛇，另一条则黑白相间，头大身大的黑炭烧！
庙祝一见不由心惊肉跳，有道是“毒物垒集，避之为吉。”他正拟走避，但对方猎物在口，还容他这么做吗？
“站住！”其中一条声暴脸狞地说：“你是庙祝？”
“是的。”
庙祝寒着心胆回答着。
“那你把纪国勋给我叫出来！”
这条是什么蛇？
这条乃是以奸诈出名，“秦岭三蛇”中的老大，“青竹丝”马碧！
“他……他不在……”
“他不在？那你就填命吧！”
“大爷，我……我……”
庙祝哪里还说得下去，他手在抖，脚在颤，浑身上下都在筛！
这个时候，救星来了，大殿后面却转出来一位姑娘。
这位姑娘长得好美，好俏，她穿的也是一身墨绿长衫，正是在此地守株待兔，苦等黑衣蒙面人的姚凤婷！
“是她，是她！去分坛闹事的正是她，还有一个年轻的男子。”
庙门外突然又冲进一个人来，这个人双腿一边跑，手指一边戳，嘴巴一边说，他是一眼模斜的“白眼狼”！
两匹狼也全来了，还有一只鸟，他们为怕纪国勋认识受惊而走避，是以带引“秦岭三蛇”来到城隍庙之后，就站在外头。
今既见姚凤婷出了面．因此立即跟进来了。
“喔——”马碧认真地盯了对方一眼说：“在王宋词堂打人的就是你？”
“不错！正是姑娘。”姚凤婷傲然地说：“你们三个也是幽冥教里的人？”
“不错！”马碧立时将话奉敬了回去，说“我们兄弟正是幽冥教的巡察。”
彼此各有所得，二不落空，“秦岭三蛇”顺利地找到了他们要找的人，而姚凤婷呢？她也不负愿望，等到了人。
虽然来人不是幽冥教主，但是，幽冥教的巡察总该知道他们总坛的所在吧？
姚凤婷坐二望一地说：“怎不见你们教主亲自前来？”
“哈哈哈！”马碧轻蔑的笑了两声说；“杀鸡焉用得着牛刀？凭你，以及另一个小于再加上纪国勋吧！我们兄弟任何一人都够应付了．摆布了！”
马碧狡猾地又补上了一句，说；“不过，我们是三位一体，同进共出。”
姚凤婷微微地哂了一下说：“好吧！既然你囗出大言，就跟我来吧！”
马碧眨动着一下眼皮，狐疑地说：“去哪里？”
“怎么，你怕了？”
姚凤婷有意挑逗地说着。
“哈！笑话。”马碧干笑了一下说：“只是问你去哪里？”
“上天堂、下地狱，你去也不去？”
姚凤婷更进一步地嘲讽、揶揄着。
马碧听了果然有些胆怯，他不正是由地狱中的天堂，天堂般的地狱里出来的吗？
略一定神，略一迟疑，说：“废话少说，到底是去哪里？”
“庙的旁边，庙的后面，那里全是旷地，全是荒野，你们人多，在那个地方不更施展得开？”
姚凤婷聪明、睿智、还带点狡黠，是以她的言语之中，或多或少总含有肉中带刺的味道。
马碧左右回睇睨，然后说：“天并中不也是一个很好的动手的场地？”
“令日虽然是天气不好，但仍难免有善男信女前来上香烧纸，求神答神，又何必要惊世骇俗，弄得人神不安？”
“既然如此．那你就带路吧！”
“走！”
姚凤婷如今已经成了识途老马，当地地头。
她本来是住在海口镇内一家旅店中的，但是，来回地往城隍庙里跑，觉得不太方便，遂听取了纪国助所提的意见，过来迁住在城隍庙为香客预备的客房里。
他启步朝边门而去，马碧一行人也鱼贯地跟上了。
出了边门，转向后角．赫然见纪国勋已经石柱般地矗立在旷地中。
海口地方只是一个山镇，是以人稀庙小，有城隍，缺土地，因此纪国勋就勉为其难，二职兼共了。
“他就是纪国勋。”白眼狼又戳着手指，继续地说：“那天纪国勋虽然没有去王宋词堂，但是，逮我和长吻狼二人去地狱门服刑的却是他。”
古人说得好，“江山易改，本性难移．”这句话的可贵处在哪里？就在那个“难”字。因为，这个难字可伸可缩，可反可正。
它既可以作“是”字讲，也可以当“不”字解。若是把它给钉死了，说为“本性不改”，那人们的指责、攻击必定会群起了。
否如说，马碧这一帮恶人，曾经被地狱门中的菩萨、殿主他们施之以威．动之以情，劝诫、感化，结果出来以后仍旧一成不变。
又譬如说，像廖不一几个呢？
他们出来之后就变了，就改了。
所以这个“难”字用得实在恰当，实在可取，也实在珍贵！
不过，事情真的如此吗？
若是深究下去，它还是令人起疑生惑。
再譬如说，马碧他们恶根太重，理性不够，他们把作恶当行业，以害人为乐事。
而廖不一几个又怎么样呢？他们只不过近墨者黑，或者是饥寒起盗心，被情势所诱，被环境所迫，本性不忍，是以也算不得那劝诫、诱导之功。
所以，人一经哇哇落地，还可以再说早一些，他在娘胎里的时候，就已经生成了善恶智愚，后天的改造、调教，那只是在尽人事罢了！
因此，把它说成“本性不移”又何尝不可？