还阳 - [倪匡]

十 惹祸 [3]

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  所以,神木居之前的空地上,那两株树就不见了,变成了光秃秃的空地。那两株大树被锯,也超过三十年了。

  我说过,资料相当乱,大树进京之后,如何处置,要在隔了许多文件之后才有披露。

  接下来的资料,是一份报告,也就是最高当局吩咐参谋长所写,要越详细越好的那份报告。

  在这份报告之后,有一行很是娟秀的字,注明:“这份报告所提及的资料,十分重要,最初的研究者显然忽略了,请卫先生注意。”

  在这行字的下面,用极简单的线条,画著一苹看来很可爱的蝉,那自然是黄蝉的名字了。

  我和白素,的确十分用心地看了参谋长的报告。报告写得详细之至,连他自己的心路历程,也翻来覆去地表白。参谋长把报告写得那样详尽,自然是想得到最高当局的宽大。可是在报告的结尾处,却又有最高当局的“御笔”批注:“一派胡言,调到沙漠去。”

  参谋长的报告太长,无法原文引用,只好由我来归纳一下。

  先有前因,参谋长在入城之前,已经在偶然的机会下,得知“神木”的传说。进城之后,再在降将军处,得知那两株大树,确有神异之处,他就起了心,想和神灵有所来往,这便是他风雨不改,每晚必然要在大树之前,逗留一会的原因。

  虽然一年两年过去了,他并没有得到神仙的什么讯息,他也有意放弃了,但恰在那时,各种“气功”的修炼法,到处盛行。

  而其中的一种修炼法,就是在百年古树之前作深呼吸,据说可以吸收古树的精华,纵使不能立地成仙,也可以延年益寿,增进健康。

  参谋长也就坚持了下去,因为那三年来,他虽无所获,但身体状况,一直很好,他也以为那是大树给他的好处,所以一直实行了下去。

  他并没有骗最高当局,他“见到了树神,确然是近期的事。”

  那一晚,在经过了繁重的公务之后,他又来到了“神木居”,在左首的那株大树下,趺坐了下来,在渐渐进入静心潜修的境界之前,他突然毫无来由地想起,佛祖释迦牟尼,也是在一株大树之下,顿然悟道的。是不是说明了人和树木之间,真可以有共通之处呢?

  一想到这一点,他就觉得自己几年来虽然一直在大树下静思,但是和大树之间,保持著距离,不够亲近,是不是由于如此,所以才并无所获?

  他睁开眼来,四周围没有人——警卫早已习惯了他一人独处了。

  他知道,自己的行动就算怪一点,也不会有人看到,所以他移近大树,仍然趺坐,但是却张开双臂,抱向大树的树干。

  大树的主干很粗,他一个人根本抱不过来,他就把手臂尽量伸长,这一来,他的身子,也自然而然,贴近了树干,而且,努力伸长手臂的最后结果,是连前额也抵到了树干上。

  这时,他的姿势,已经堪称相当怪异。照说,维持这样的姿势,很是吃力,不会舒服。可是他却一点也不觉得什么弯扭,反而觉得心神宁贴,有著说不出来的舒畅。

  渐渐地,在他的意识之中,他觉得自己和大树,已经逐点逐点,融为一体。

  他在记述那段经历的时候,更是详细,不住反覆地重复著他自己的一些感想,不少地方,玄之又玄。例如他就说不清楚那种“人树合一”的具体感觉是怎样的。他甚至说不知道是他进入了树中,还是树进入了他的身中。

  他开始有从来未曾有过的感觉——正因为这种感觉是他从来未曾有过的,所以他全然没有法子去形容。

  他知道,自己找到了正确的方法,大树确有奇异之处,他可以通过这个方法,和传说中的“树神”,有所接触,可以进入生命的一种新的境界。

  当他有了这样的感觉时,他有一种极其怪异的兴奋,陡然之间,除了与生俱来的两苹眼睛之外,他又有了第三苹眼睛,而且,通过那苹眼睛,他看到了一个全身赤裸,梳著高髻的男人,双目半开半闭,盘腿趺坐,一望而知,不是凡夫俗子。

  这个人是怎样给他突然“看”到的,他也说不上来。但是他确然是“看”到了这样的一个人——接下来,他用了许多形容词,来形容他看到的那个人的样子。

  有趣和怪异的是,参谋长在他的报告中,说彷佛通过了他“第三苹眼睛”看到的那个人,显然就是黄蝉所展示的照片中的那个男人。

  参谋长看到了这个男人之后的形容,和我看了照片之后的观感,十之八九近似。

  我略停了一停,对白素道:“就是这个人。”

  白素秀眉打结,可知这怪异的事也困扰著她:“照片上的不是人,黄蝉说那是木雕像。”

  我坚持:“参谋长看到那个人的时候,那个人在什么地方?”

  我的问题,没有得到回答,我自己假设:“有力量影响了参谋长的脑部,使他‘看’到了那个人,那个人有这种力量。”

  白素叹了一声:“黄蝉说是木雕像,她没有道理虚构出这样的事来。”

  我用力摇了摇头:“且看下去再说。”

  自然只有“看下去再说”,因为事情越来越怪,不可解的事也越来越多了!

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