第二十四章 [1]
这种无字天书式的哑图，也难怪伏波堡虽得之而不得解了。
大概当年绘图之人，另有一份口诀，或者只是供自己备忘，只要自己懂得便可以了。
这张图的颜色巴旧，少说也是前五六百年的还物，便是上面注了字，只怕古书读得不多的人，就像慕天雕，也不一定看得懂。
假如换了婉儿在就好了，因为她杂七杂八的东西知道的多，说不定能看出些名堂来。可是婉儿又怎能进得这石室？
人世间的事便是如此的好笑，往往不能两全。
慕天雕收敛了心神，吃力地研究图形。
这张图是简单，图的右上角，也就是“龙涎香图”四个字的旁边，是一个小圆圈，在这个圆圈的左边连着一个长长的箭头。
箭头的尖端打了一个小叉号，在箭柄上有一个小三角的符号。
在这相连的符号的外缘，又是一个大圈圈，却有一虚线从叉号的交叉点起，斜斜地往左下划去，却在方才那大圈圈的左下方，又有个略小的圈圈，那虚线便连接着这二个圈圈。
在左下方的圈圈中心，又有二个同心圆，却在圆心上打了个星号。
在虚线接往外处，有一个叉号，而在通过圆心，以叉号为一点的直径的另一端上，又是一个叉号，上面连了一个小箭头。
这百年武林中争夺不休的龙涎香图，想不到就是这么一堆不知所云的符号。
慕天雕反覆地看了两遍，也看不出甚么名堂来，不由把一腔高兴，化为乌有，只得快快地安慰自己道：“反正干粮也可以支撑几天，慢慢研究也不迟。”
于是，慕天雕抽出了了一大师的还着，细细地看了起来。
他凑着石柱上那洞儿，因为石柱中有些光亮，每当香气薰得他受不了的时候，他便又下来换口比较清凉的空气。
那知他因此比枯坐圆石上反而多吸了许多香气，而无形中发挥了龙涎香的效力。
慕天雕打开了封皮一看，只旦吴面是一篇文章，上面写道：“夫武学之道，何啻万端，然排其纷杂，而取其精纯，则又只一气字耳。
盖气之为物也，可以取敌于外，克于内。然天造民生，郎有其气，以此先天之气，而占之以后天之力，则无敌不克，靡事不成矣……”
慕天雕本是个中会家，读了怎么不为之如醉如狂？他愈读愈为高兴。
只因少林是以刚强取胜，而全真却是清净之气，而先天气功的威力却是刚重于柔，因此若只论先天气功来说，两个同等功力的两派高手相遇，全真便占不到上风了。但若全真的功力高出许多，那么也可以“柔能克刚”了。
慕天雕生性嗜武，虽然他由于环境的影响，而恐惧于武学，但只是一个心中的矛盾，并没有彻底摧毁了嗜武的本性。
而现在，本性完全战胜了。
于是，光阴无声无息地溜走了。
慕天雕的内心完全融合武学之中，在这短暂的时间中，他觉得天地间只有这本书，师父、婉儿、乔汝明，甚至于他本身，都是不存在的虚物啊，
他心中在急烈地摧促着他，他的双眼饥渴地吞噬了书上的每一个字，每一张图，他的脑中不断地涌起了股股热流。
肉体只是思想的奴隶！它必须接受思想的控制与支配，甚至，肉体会因思想的压力而破碎。
而此时慕天雕的思想真是一泻千里，突飞猛进，因此，他的肉体在相形之下，变得渺小了，太微不足道了。
他根本不知道，时间已驰过了多少，也不知道自己倒底吃过了东西没有。
他也不知自己置身于何地，因为外在的环境，比起内在的生命——“嗯想”来说，真是可以略而不计的了。
全真与少林虽然在取劲上有柔刚之别，但天下的武学是万樊不离其宗，而以“人’为原则的。
况且两派的先天气功又是同属一个范围的事物呢？
许多全真派的功诀上不够份量的地方，慕天雕拿少林心法一加对照，便了然于胸了，而相反的，少林心法的缺点也可以用全真之长来补救。
因此，这两股天下至高的武学在他的脑海中交融着，搅动着，当它们渐渐地平静了下来的时候，便能组成举世无双的武学，但这只是时间上的问题，因为以慕天雕悟力之高，是不难达成化二者为一炉的地步的。
于是，也不知道是过了多久。
可能时几天，也可能是十多天，总之，对慕天雕而言是一段颇为漫长的光阴，长到足够能冷却下他心中的狂热，而使他能冷静地考虑到周遭的环境为止……
慕天雕把这本薄薄的少林心法，反覆地看了许多遍，一一熟记在心中。便连上面的一笔一划，他都揣摩了半晌，决不轻易放过。
在这段时间中，龙涎香慢慢地蒸发尽了。
这或许是天地间的一个真理，往往准备了千年的东西，而在一夕之间，便会成为废物了，以一千年来换取一旦，也难怪其效力能达到惊人的地步了。
但是，这也是一个可悲的事实，“养兵千日”只“用在一朝”！
于是，慕天雕在一场突飞猛进之后，兴趣的高xdx潮便随着进展的滞缓而冷却下来。他便转移了目标，而去研究那张龙涎香图。
他把自己如何进入这石室的前后经过，仔细地想了一遍，然后又一一地和这图上的记号相对。
便发觉了几个线索。
因为这张图既称之为龙涎香藏图，其目的一定在于指示龙涎香收藏的位置，换言之，图上的记号中，必定有一个是指示龙涎香的藏处。
但是，除非龙涎香有两份，或者是分开藏在两处，图上开于龙涎香藏处的记号便应该是独一无二，而且决不重复的。
但上述的那两个例外的可能性很小，因为龙涎香是罕见之物，其量不多，而且也没有必须要分藏在两处。
而图上的记号虽多，经过慕天雕的分析之后，是有大小不等的圆圈五个，箭头两个，叉号三个，三角形记一个，星形记号一个，虚线一条。
虚线必然是代表路径，可不计。
值得考虑的是右上角大圈子中的三角形，及左下角同心圆中的星号。
只因慕天雕的目的要离开龙涎香的藏处，而不是要找到藏处，所以他只要能确定那个记号是龙涎香的藏处，便不难把地形与石室中的情形相凑合，而求出脱身之径了。