第 八 章 [5]
她何以不要一万两黄金，只要三千两就满足？连四心中泛起警惕，似乎嗅到危险的味道，并且觉得汪大娘罗嗦了半天，其实现在才点道了正题，她有什么诡计？
鼓声忽起，暗响繁密结实，接着中央土弦声连响两下，两支黄澄澄长箭笔直飞上长空。
这次发动攻势规模一定比上次大和猛烈，连四直觉到这一点。但他同时亦凭上次的经验发现一件事——天上的两箭落下来时，其中一支将有数尺偏差，目标竟是昏卧地上的阎晓雅。
震撼有如雷光照亮黑暗大地，连四脑中出现一幅景象——阎晓雅惊叫着挡开空中插落的黄箭，恰好这时另一支箭向她射去。此箭必定可让连四劈落，让他有勇救佳人的机会。如果连四出手救她，刀法上便会有一丝空隙，令人恶心可怕的只有阎晓雅能利用这一丝空隙暗算他。
连四甚至看见脑海景象里，有个人像死猪似的趴在地上，这条死猪就是他自己。
莫怪黄金一万两，汪大娘只要分三千，她当然必须出手大方才买得动阎晓雅。
分占四角的盾牌后，劲箭齐齐飞出，而且是连珠箭手法，每名箭手都在眨眼工夫射出三支之多。
连四大踏步行去，但既非指向汪大娘，亦非任何箭手，而是向左右两名箭手之间的空隙行去。
他的手指再碰触到刀柄，这个动作熟得根本有如鱼跃鸟飞，有如星晨运行，但又很陌生很奇异——终究这是平生对垒交锋第二度拔刀啊！
刀光闪掠一下，六支长箭落地。
箭手们集中火力追击，包括中央土黄箭在内。
刀光突然闪现，十箭落地。连四跨出七步，刀再出鞘，又是十支长箭坠落尘埃中，如此七步又七步……
五名箭手的箭各有二十一支长箭，但转瞬间每个箭壳都只剩下一支，但最后一支箭谁也不敢搭弓射出。
连四步伐稳定迅快，不一会就隐没在郊野的茫茫长草和苍树中……
“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”
如丝如线，乍有还无的细雨，轻得像梦笼罩着园林和一角红楼。
他远远凝望那一角红楼，头上眉毛上沾了不少雨珠，身上青衫也微微湿了。
古往今来不知有多少男孩子，曾经如此地凝立遥望着纱窗，他们用窗内香闺里的女郎，在心中编织彩色缤纷的梦……
只不过若是到了夜深人静，独自黯然归去，一路上数着灯光中的雨丝，景况就太凄凉了！但那一个青年人没有经历过尽是梦憧憬渴慕的阶段？毕竟此是人生的一段历程，愚鲁而又可爱。年老垂暮的一辈，只有羡暮怀念，绝不会加以嗤笑的，你说是吗？
寻卫角红楼另一部分隐藏在婆娑树影中，巨大深邃长第内的宽阔园林，时时可以见到这种幽间独处的小楼。
红楼的纱窗内的确一位女郎，明眸皓齿，脸若春霞。她的确长得极美丽，尤其是澄澈黑白分明的眼睛，简直会说话。可惜她凝眸望着窗外雨空，痴痴的，似乎想寻找一些什么。
……因为世上难逢知已，所以她必须寻寻觅觅……好哀怨的歌声，她真的在寻觅什么？
……她以为她脸上没有露出痕迹。在她的脸上早已写着孤寂……歌词既美得凄艳，又锐利的为人生写实，谁以为年轻美丽的女孩子就不必寻寻觅觅？以为不会流露孤寂？他就大错特错了！
小辛在高高的树枝上，用微蹲的姿势稳稳站着。说来使人几乎不置信，因为在离地高三丈的横枝上，小辛已站了三天之久。
三天的意思就是说三个白天，晚上他便顶着细雨，独自回到住处——珠箔飘灯独自归。
他并非避忌晚间会看到纱窗内美丽的女郎，更衣上床的胴体，而是到了确知道这一夜不会有事，便悄然而返。
小辛做事不会无的放矢，到第四天，红楼上果然有访客。
来访的人是个微胖的中年妇人，满头珠翠，满手金戒、金镯，还有满面太浓的脂粉。
现在小辛已经换了位置，不复是远远高踞枝头，而是挂在窗边，有如一头大壁虎。
中年妇人说道：“花解语，恕我来迟了。”
原来那个美丽的女孩子就是花解语，她道：“宋妈妈，您说那里话来！您居然御驾亲征，小妹就算再等一年也是值得。”
小辛倒吸一口冷气，万想不到今天在这儿见到了鼎鼎大名的宋妈妈。
她是绿野口中提过的名人，绿野对他佩服之情，可真是尽于言表呢。
据绿野说，宋妈妈不但是天下有名的花国名鸨，私底下还是武林顶尖高手。想不到见面不如闻名，外表上她竟是如此庸俗蠢笨。
宋妈妈只笑一声，道：“我绝不会叫你白等一年，虽然有些仁人义士认为‘不信青春唤不回’，可是美丽的女孩子，绝不可拿青春去尝试。你已经等了我七天，现在我亲自来答复你的问题。”
花解语盈盈下拜，就像她每天无数次拜隔壁那幅“东方药师琉璃光如来”佛像那么虔诚。
其实作为一个佛教徒，除了佛，绝不可叩拜任何人，甚至祖宗灵位。
因为以佛教的说法，一旦扳依佛门，发菩提心，行菩萨道，就算是初地菩萨。请问除了佛之外，还有谁能承当菩萨的脆拜而能不折福呢？
宋妈妈可想不到这么多，别说受孩子跪拜，即使是大男人，又是武林名家高手的身份，也常常泰然接受这种礼节。
她四下浏览楼中的装饰，点头道：“烟雨江南严星雨有风雅之名，此楼不过是他手下手布置的，已经颇见规模。由此可知严星雨必定是浪得虚名之士。”
她的目光凝住壁间一幅佛像，还可以嗅到炉中的淡淡香味。
蒲团用手触摸一下，微有余温。宋妈妈道：“你常常礼佛参禅？”
花解语道：“只是最近而已。”
宋妈妈道：“供养药师琉璃光如来的人不太多，多数人供养本师世尊释迦如来以及西方阿弥陀佛。一边是观世音菩萨，一边是大势至菩萨。花解语，你为何供养药师佛？”
花解语道：“这有分别么？”
宋妈妈道：“若是从佛佛平等的角度看，当然没有分明。但世俗的说法是药师佛饶益衣生现世种种事情，管的是现在，不是过去，亦非未来。”