第三卷 第八章 剑回行 [1]
宇凌心承负无数目光，侃侃而谈：“宇某自被江湖英杰抬爱，冠上［侠］之名号后，便不断思考一个根本命题。就是──究-竟-何-为-侠-者？这么多年过去，却还没有确切答案。当初建立《侠帖》，便是为有一股催促自己找出侠之真义的动力。然而，时至如今，宇某反觉更为模糊。这个问题，变得黏稠稠，密依于意识层面。关乎此点，宇某真觉有负诸君期盼。理应为自己的无能，向诸位表达歉意。”
众人尽皆面面相觑。不知该如何反应。
宇凌心顿一顿，再道：“宇某人既无法明白侠之为何，也就没资格决定何者有能成为［侠］。以是，宇某自当交出［侠］的决定权。但这么一来，又有另一个问题──究竟该由谁来决定？”
数万人静无声息──听着。
宇凌心环看现场一周，“宇某人以为该交由今天在场所有人，自行评断。”
──哗-然！
“便请诸位参予决论，谁才有成为［侠］的资格！”
哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！哗-然！
“今日之战，不分回次。请六位入选者，于场内自行交手。高兴选谁，便选谁。若是不愿战，亦可罢手旁观。石环之上的观战者们，若有兴趣挑战，亦可下场，与之一决。于三个时辰后，众人再来决议谁可为［侠］──如何？！”
最后一句“如何？！”说得是澎湃汹涌，一如波涛绵绵不尽、议论的声浪，瞬间宛若突然而来的大海啸，将先前寂静冲毁一空。
铁、云、浪、易、月、识等六大高手，也俱是愕然。
“有这样的决定法？真叫小的难以置信。”易古寒喃喃语道。
云飘却率先赞道：“不过真是精彩，对么？”
“打破一切规范，回到真切的问题核心。”铁毅沉沉开口。
月心瞳的注意力，也回到场上。“这么说，连观战人都有成为［侠］的机会。”
“问谁可为［侠］，风骚独领！”浪天游接着说。
云飘总结一句：“便是！”
只识一青还直若一段残白的岁月搁浅于记忆般伫立着。
就在众人闹哄哄吵着的时候，宇凌心忽然一个急窜，直标到石环内侧壁面。
焚书，一擎！
星-火-狂-迸。
宇凌心举剑，迅若疾电，刻下一字：“铁”！
再一足点，斜斜飞起。
人们眼底──下一瞬出现其身影──宇凌心已抵另一山壁。
又是一阵火花乱冒、精光四烁：“云”！
宇凌心再起再落。
连续于不同壁面，以剑书烙“雨”、“香”、“乱”、“机”。
然后，身形一个恍惚，人回到原点。
彷佛从未移动。
“诸位，三个时辰后，请站在你们属意者封号之下，以此判断孰可为［侠］！”
众人议论纷纷………这样别开生面的决定法，真是旷古绝今！居然由观战者来评断，谁才有资格成为次一代之［侠］。而非［侠］本尊，来进行裁断。这着实奇怪！不知究竟［侠］在动些什么主意？………
宇凌心像懂得在场人迷疑，说道：“诸位请听宇某一言！”
不温不火的声音，好若暮鼓晨钟，直敲入内心，唤醒宁静一角的辽远。
喧闹被寂然深流，淹漫而过，转化成片片羽毛般轻盈气息。
“宇某事先声明，这是‘侠帖大会战’！而此处即将诞生的是，新一代之［侠］。而非天下第一高手。宇某认为，这一点，或者必须先予以考量。身为［侠］之人，当然能力愈高愈好；然而，并非武艺愈高，就愈能为江湖众多事端，作出公允而恰当的安排和处置。‘侠帖大会战’要择出的人，是能为天下人解忧-烦的侠者，而非单凭逞凶斗狠的武林第一强者。还望诸位思量再三。当然，这是宇某人浅见。若有贤人不服，还请以己法断论。宇某之语，仅供说明。只盼各位能够明白本次大会的召开要旨，绝无干涉之意。”
已有不少人开始大点其头。
然而，人群里还是有人抗驳：“宇大侠你说是这么说。但我们不根据武术作判断，又该拿什么衡量？总不能叫我们一一认识《侠帖》诸大高手？甭说彼此没那种闲工夫。单是规定三个时辰，就什么也都别提了。”
宇凌心洒脱一笑，“当然！这位仁兄说得好。是宇某的意思未说仔细。宇某再说明白。
这里的诸位，都是刀头上舔血、剑锋上玩命的武林人。何谓武林？自便是以武成林者。易言之，就是咱们这些会武之人所组成的一个庞大社群。有谚道：‘人在江湖，身不由己’。江湖一词，乃等同武林。两者范畴是相样的。你我皆知，这句话另一种解读法子，即为‘人入江湖，心在由己’。这是江湖或武林的铁例。违反此则的人，莫不被视为公敌。你若不愿是武林中人，谁也迫你不得。而江湖之争杀，也仅限于江湖，绝不能牵连寻常老百姓。这些大伙儿都清楚。要诸位不凭藉武艺，伸量《侠帖》高手，着实诡异而莫名之妙。可宇某以为单凭自己，要决定谁是［侠］，有相当困难。是以，宇某希望诸位作见证。看看孰人于诸位千百万道视线之下，还不伎不求，依然如一。所谓‘武若人，艺如心’，由一个人艺业，不难看出其精神修为。有怎样的境界，方有可能运使相类武技。如此，诸位可明白否？”
乱汹汹──众人再度交头接耳。许多人射出热烈光漾。亦有人陷入更深的茫然。很显著的！宇凌心这一场“侠帖大会战”完全颠覆过往江湖的某些成见、观念。以是，导致不少人惶惑不已、痴惘难辨。
宇凌心宛若冬日照拂的声音，再次响起：“便如宇某先前所言，宇某自立下《侠帖》，无日不在想着何谓侠者的问题。时至今日，仍旧一无所获。或者，诸位认为宇某即是侠者之行。然而，宇某却无法这么以为。宇某终究是以整体利益为优先考量的自私者。宇某之侠，不过是承担最惊魇的恶，而解救绝大多数人的冷静之侠。完全利益化。然而，侠者真能如宇某这般冷静、利益？这是宇某人的矛盾和困窘。宇某究竟有何资格，私下决定哪些人该牺牲？哪些必须存活？牺牲和存活的分隙，为何宇某能够干预和界定？为何宇某能够？！没有谁可以回答这个问题。”