第四部：周游 [3]
周游说，那些女仙（我们暂且按照他的说法，将那些称为女仙）皮肤白得就像是瓷一样，简直可以说是美艳之至。他说，世界上各种肤色的美女他都有过接触，但像眼前这样美的，他还的确是从未见过。他看到女仙的时候，身子虽然酸软无力，脑子却是很清醒的，他有一个很强烈的想法，就是想与她们说话，可是任他怎么努力，就是发不出声音来，他想转一转头看看周围，但根本就不可能，他仿佛是被人使了定身法一般。
那些女仙在他的面前站了很短的时间，一个个非常灿烂地笑着，后来就开始跳舞，那舞姿最初非常缓慢，就像电影特技中常见的慢动作，虽然慢，却有着极大的力度，跳着跳着，渐渐就快了起来，而且越跳越快，最后竟达到了异常疯狂的程度。
“不，根本不可能。”说到这里时，周游自言自语一般说。
白素忍不住问了一句：“什么根本不可能？”
“就是那种舞蹈，根本不可能是人跳的。”他说。
我也觉得他这话说得怪异，就问了一句：“有什么不对吗？”
“太不对了。”周游说：“中国有一个叫杨丽萍的舞者，她那身子就已经够令人匪夷所思了。你想想，人的身子毕竟是有骨头的，骨头当然是硬的不能弯曲的，可是那个杨丽萍跳舞的时候，全身骨头似乎是软的一般。即使是软的可以弯曲的，那也还是骨头，对不对？可这些女仙却更甚一步，让人觉得她们身上根本就没有骨头，她们似乎只是一团肉，要圆则圆，要扁则扁，要长则长，要短则短。”
我想到那根本就不是一群在跳舞的人，而是一群影子。
我这想法一冒出来，周游就说：“当时我就想，这究竟是怎么回事？该不是有什么人在我面前放立体电影吧？可是，我看得真真切切，她们是实实在在的，我甚至可以闻到她们身上散发出来的那种非常特别的香味。”
他说到这里的时候，我忍不住打断了他：“你等等，你刚才说，这件事是太阳落山以后发生的。”
“照啊。”他说，“那是在太阳落山以后的事，可是让我不明白的是，当时，我在那里呆了整整一个晚上，一点都不觉得那是在晚上，甚至觉得四周一片光明，可我又没有看到任何的照明设备，而周围的光线，实在比任何电灯都要强。”
我做了一个手势，示意叫他继续说下去。
那些女仙在ＺＴ面前跳着，快得他根本看不清身形了，仅仅只是一团团的影子，后来，她们突然就停了下来，像最初那样站在周游的面前。周游一看，当即吓得差点灵魂出窍，刚才跳舞的分明都是一些年龄在二十上下的绝代佳人，她们的皮肤细嫩晰白，套用一句俗得不能再俗的话说是吹弹得破。
（请原谅我不得不一再强调她们的相貌如何如何绝佳，皮肤如何如何好，并非我有意在此加点调味料，实在是这事与整个故事有着极大的关联，其实，在我们听到周游一次又一次提到她们的相貌和皮肤的时候，白素就已经有些不耐烦了，这时忍不住打断了他，说：“你就不能把这一节跳过去？说了差不多已经千百遍了。”周游于是拿眼望向我，我已经猜到他多次提到这些一定大有蹊跷，所以鼓励他继续说下去。）
周游这一看的时候，顿时大惊失色，那些女仙竟不知什么时候在他的面前变了，变成了中年妇女，那原本纤巧的细腰忽然就有了许多脂肪，身体中那些结实光滑的部分，也不知怎么回事有了过多的赘肉，尤其明显的是脸上，纵横交错满布着皱纹。这还不足以让周游惊骇莫名，接下来发生的事，那才真正叫不可思议。
那些女仙似乎是累了，坐在他面前的草坪上歇了一会，然后再一次开始跳舞，同第一次一样，开始时跳得极慢，尽管她们由少女已经变成了少妇，她们毕竟是一些美丽绝伦的女人，舞姿其实是极为优美的。正因为她们跳得慢，周游才能很清楚地看到她们的变化，她们竟渐渐地衰老，而且这种衰老的速度不可想象的快，也许一个小时，也许更长一点的时间，就在这么一段时间里，她们竟已经成了白发苍苍的老太太。
“怎么会这样？”白素情不自禁惊呼了一声。
周游说：“这还不算最奇的，接下来发生的事，我简直想都不敢想。在那以后的几个月时间里，我只要闭上眼睛就不断地做恶梦，那天的事，实在是比恶梦更可怕。我真的不知该怎么形容。”
这也不难想象，现在我们在听他转述的时候只是感到惊奇，但在当时那种情形下，他所受到的惊骇，可想而之。如果说一群老太婆围着一个年轻小伙子跳舞，这倒也不算是一件很让人诧异的事，可问题是这一群老太婆是没有穿任何衣服的，而且这一群皮肤上满是皱纹，身体极端干瘪的老太婆，在一两个小时以前还是一群有着闭花羞月之貌、沉鱼落雁之容的绝色佳人。这变化并不是几十年间发生的事，只不过在短短的几个小时之中，别说是周游，就算是经历过各种怪事的我和白素在场，恐怕也会吓得大叫。
令人惊怖的事还没有完结，那些在周游面前跳舞的老太婆竟越来越老，究竟老到了什么程度，我不可想象，周游这时用了一个词，似乎可以对我进行想像提供参考，他说：“我从来没有见过世上有这么肮脏之至、衰老之至、丑陋之至的女人，而且，我简直不可想象，年轻时那么性感那么美艳的女人怎么可能会老到那样奇丑无比令人恶心的程度。”
这样的一群女人在作天体表演，其丑其怪的确可以想见。
更奇异的是，她们虽然老得似乎已经成了朽木，可她们的身上竟有着极大的能量，她们跳舞的时候，竟也有着年轻人的疯狂，这就更加令人惊骇了。而在她们疯狂了一回，再次停下时，周游看到，她们已经不再有人形，而是一群骨头，准确地说是一群无皮无肉的骷髅，这绝对不是一群被固定在某一处作标本的骷髅，也不是死在荒郊野岭无人收尸，肉质腐烂后仅存的骨架，而是一群活的骷髅。
熟悉卫斯理小说的朋友应该知道卫斯理的一贯观点，地球人的生命的确是有着死活之分的，而所谓死活，也只不过是灵魂和肉体的两种不同的结合形态，灵魂是不死的，而身体因为并不具备灵性而存在死活两种形态。通俗的说，灵魂和身体本是生命的两个重要组成部分，如果灵魂和身体结合，那么，这个身体就有了生命，也就是我们通常所说的活，这是生命的形态之一；如果灵魂离开了身体，灵魂仍然以其他形态存在，但身体因为失去了灵魂而死亡，所以人死以后变成的鬼是不具备物质形态的，也就是说只有灵魂而没有身体，这也就是人们将这种灵魂的存在方式称为鬼魂的原因。我绕着圈子说了如此一大段话，至此朋友们一定明白，周游在这里所说的事与卫斯理的一贯理论产生了冲突，而且是严重的完全相悖的冲突。在卫斯理理论中，人死亡以后，也就是说人的灵魂和身体分离以后，人的物质形态——身体很快就会死亡，没有人能够超越这一客观规律。但在周游的叙述中，他面前的那一群女鬼由绝代美女变成了丑陋的老太婆，然后又变成了无皮无肉的骨架子——骷髅，也就是说，她们如果曾经是人的话，此时，她们的物质形态已经死亡。但事实上，周游却说她们是活的。
一些失去了灵魂的骷髅，竟然还是“活”的，天下竟会有这样的怪事？
如果这是完全真实的存在，那么，整个卫斯理理论就得进行重新结构。
正因为白素是非常相信卫斯理理论的，所以才脱口说了一句：“这不可能，绝对不可能，这里面一定有什么怪异。”