第一一九章 万流归宗 [2]
在那个时候，他们绝未料想到，就在次年的秋天，欧阳珏见到媳妇进门不久就怀有身孕，兴奋之下，便说要离家摘取药草替未来的孙儿或孙女淬洗筋骨，就此告别家人，离开巨斧山庄。
欧阳珏离家之后，捎回的第一封家书，表示自己应好友楚风神之邀，要到武当拜访另一位至交铁冠道长，此去可能要半年才能回家，要家人放心。
在一个半月之后，欧阳珏又托中州镖局的镖师捎来了第二封家书，这封信里提到了他们会合少林的大愚禅师，要赶去泰山之巅观战。
由于两张信纸都写得密密麻麻，全都是表达欧阳珏对家人的思念，对儿子的企望，以及对未来孙儿的期许，故此欧阳珏并没提到泰山之巅是哪两位高人要交手。
可能在写完信之后，他才觉得要向家人交待此行的正当性和必要性，于是又在第一张信纸的背面空白处草草的写了“九阳神君光战天下第一高手漱石子”十五个大字，其他就没详述了。
从此之后，欧阳珏便在武林中失去了踪影，此后二十多年来，巨斧山庄派出近百人，在庄主欧阳悟明的率领下，会合著七龙山庄的高手以及武当、少林的弟子数百名之多，几乎搜遍了大半个江湖，却一直找不到鬼斧欧阳珏的行踪。
不仅江湖上没有欧阳珏的下落，连枪神楚风神、少林大愚禅师、武当铁冠道人也都彷佛从人间蒸发，再也找不到这几个人了。
长达二十多年的岁月，欧阳悟明在江湖上搏得了个神力斧王的威名，膝下也添了一女二男，不过欧阳悟明并没在武林中留下什么赫赫事迹，远不如鬼斧欧阳珏那样被人称诵，当然主要的原因是他浪费了太多的时间在追查父亲失踪的那件事上，而没有做多少行侠仗义的事。
欧阳悟明一生最大的憾事，便是认为自己无法揭开父亲失踪之谜，找到欧阳珏的下落；而第二件憾事便是懊悔自己的资质愚钝，练了十三年的家传绝艺追风二十九斧，直到二十一岁娶妻之后，仍然未被父亲认同，以致失去了学习万流归宗的奥秘绝艺。
每回他从江湖上跑了一趟回来之后，就有很长一段时期陷入情绪的低潮期，常常在长吁短叹中度过，若非当时女儿欧阳念珏乖巧伶俐，一双孪生兄弟活泼可爱，他恐怕精神早就崩溃了。
故此，他经常搂着女儿，拥着儿子，对他们叙述当年鬼斧欧阳珏在武林中的一些英雄事迹，深以父亲曾身为武林十大高手为荣，并且一再地指出，长女的取名，便是源自于父亲的思念而来，要她终生都记住祖父。
当然，在叙述鬼斧欧阳珏的事迹之际，欧阳悟明不忘把自己未能学到“万流归宗”手法的遗憾说了出来，一来是以此来督促儿女用功练武，不可懈怠；二来则是藉此渲泄内心深处的痛楚和遗憾。
欧阳兄弟幼时并不十分了解父亲的心情，还常常磨着欧阳悟明要学这种接收暗器的神奇手法，不过后来看到父亲凭着记忆，比划了几下，却并不能接收暗器，这才死心塌地的放弃了无理的请求，从此也就不再提起，以免父亲伤心。
不过，在他们的记忆里，万流归宗这种功法，应该是巨斧山庄失传的绝艺，他们认为一定要找回来，将之流传下去。
这件事是尘封已久的记忆，也可以算得上是巨斧山庄里的一种禁忌，最少有十年以上，欧阳家族里没有一个人提起此事。
直到此刻，当白虹剑客何康白叙述松鹤楼里有数十具尸体都是身中暗器而亡，这些人身上最显著的相同点，便是他们都在腰际带着两个以上的皮囊和布囊。
放眼天下，身上带着两个不同材质的袋囊，除了唐门之外，便只有岭南霹雳堂的弟子了。
唐门中人，一个布囊是盛放普通的暗器，另一个皮囊，则以鹿皮或麂皮缝制而成，里面盛放的则是淬毒的暗器，施放这种暗器时，必须戴上鹿皮或麂皮的手套，以免无意中触及，而伤害到施放暗器的奉人。
至于岭南霹雳堂的弟子则将暗器分放两种不同的袋囊之中，是为了分辨暗器的性质，一种是普通的暗器，另外一种则是内藏火药，重击之下会产生爆炸的。
何康白在叙述唐门子弟和霹雳堂门人的不同之处时，从怀中取出了两个袋囊放在桌上，道：“这两个暗器袋里面本来装有两种不同的暗器，一种无毒，一种有毒，如今却空无一物，可见唐门弟子已把袋里的暗器全部射放出去！”
他在说话之时，把两个袋囊翻转过来，让大家都可看到袋上用红线绣着的一个“唐”字，并且表示，任何一个唐门弟子的暗器袋上都绣有相同的一个“唐”字，只不过这个字有差别，并且有等级之分。
在唐门之中，以地位和功力来分，除了掌门人或本门的长老是用金色丝线来绣这个“唐”字之外，次一级的如掌门人的兄弟，则用银色丝线；暗器手法已获掌门认可者，则携带用红色丝线绣成的镖囊，至于一般刚入门不久的弟子则佩带以绿色丝线绣成的镖囊。
唐门之中，每两年一次，由掌门人考核门下弟子在暗器放射上的技艺，以此评定等级，发放不同性质、不同绣线的暗器囊袋。
这种规矩是前一代掌门唐大先生的祖母，被视为唐门老祖宗的老掌门人，在正统年间所制定下来的，距今已有七十多年，而朝廷也经历了六个皇帝，可见历史颇为悠久绵长。
口口口
明英宗年号正统，仅在位十四年，而接续的代宗皇帝以景泰为年号，在位的时间更短，只做了七年的皇帝便已驾崩，此后的明英宗以天顺为年号，才短短的做了八年的皇帝，便又驾鹤西归。
接续明英宗继位的则是明宪宗朱见深，他以成化作为年号，在位二十三年之久，比起明成祖在位二十二年还要多出一年，算得上够久了，不过他从十六岁接任为帝，死时还没满四十岁，也算短命了。
明宪宗殁后，接位者为他的第三子明孝宗朱佑樘，年号弘治。明史对于孝宗颇为推崇，认为他“恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜”，这一段评语记载在“明史”卷十五（孝宗本纪赞）之中。
而在明史卷一八三中对孝宗又有这样“使政不旁挠，财无滥费，滋培元气，中外皆安”，可见历史对孝宗的评价不错。
可惜明代自正统以来的政治积弊太重，孝宗的努力不够，仍然任用不少佞臣，尤其是从弘治八年之后，孝宗热衷于炼丹、斋醮，视朝渐晚，也没及时批答章奏，于是朝政日坏，奸人渐渐取得权势。