第 三十 回 曾是惊鸿照影来 [2]
刚要喊出声来，却看清原来怀中之物竟便是方才上山之时，她与阿玛所救的那头小白猿！
白漓抬眼，看见面前一头巨大的白猿正将两条手臂挥舞作风车一般，向着恶狼唳叫示威。那恶畜犹豫良久，才不甘心地掉头离开，几次转过回望，许久方自远去。大白猿并不追赶，回身向白漓点头示意。白漓抚摸着怀中小猿柔滑如丝的白毛，激动得双泪横流，不能言语。谁能想到，世上竟还有如此通晓人性的灵畜。
她不及拭泪，忙去探看父皇。陡见对方衣裤破碎，支离不堪，手上、腿上、脸上血肉模糊，伤痕累累，不禁心头大痛，恸哭起来。乾隆呻吟一声，张开眼来，见女儿安然无恙，勉强挤出一笑，便又晕了过去。
白漓大急，连声疾呼，父亲都无反应。那大白猿啼了两声，转身便走。才饭顷工夫，却又回转，手中多了一串像似荔枝的野果。它冲白漓指指自己的嘴巴，又指指乾隆。
白漓顿时醒悟，接过递来的果子，小心翼翼地剥去果壳，里边露出颗颗晶莹透明的果肉。她摸出手帕，包上果肉，用力将果汁挤到阿玛口中。登时，一种奇香弥散开来，直沁人心脾。
才喂完果汁，猛听脑后传来人语。回头看时，见有一老一少两个和尚走上山来，连忙大声呼救。等他们赶近，白漓欣喜地回过头去，却发现那两头灵畜已然失去了踪影，不禁惊奇万分。那年老的僧人向躺在地上的乾隆一望，失声叫道：“这……这位不正是姚大施主吗？”
原来，此人乃是山上天成寺的主持善倚长老。他命那年少的和尚背起乾隆，与白漓一路上山，又问及事情经过。白漓听他口口声声称阿玛为姚大施主，想来是其化名。遂仍隐瞒了乾隆的真实身份，只将上山敬佛偶救白猿，下山遇狼白猿相救的事说了一遍。
两个僧人听得目瞪口呆，连称善哉。都说白猿乃此方故老相传的灵兽，然向来无人真正见过，只是有时会听到山中奇怪的叫声罢了。
白漓自言是“姚大施主”新认的义女，问起他以前之事。那老和尚合什说道：“姚大施主每年都来天成寺两次，又总有一大拨的施舍。要不是他，咱们寺早败落啦！唉，我们哪比得上万松寺，如此的香客鼎盛？”
三人匆匆赶至天成寺，白漓比较之下，与先前去的万松寺果然一个地下，一个天上。老主持将乾隆安置在一间干净的小厢房里，又命小和尚去请大夫。白漓要来一幅白布，想给阿玛包扎伤口。她出身名医世家，虽未真正潜心研究过，但也粗通医理。眼下救人要紧，白漓全顾不得男女授受不亲，在老僧的帮忙下解开乾隆的上衣，却惊奇地发现那些刚才还血肉狼籍的伤口，此刻竟都已奇迹般地愈合了！
很快，大夫赶来了，一查伤处，又问起事情的经过，也是啧啧称奇。猜想那或许是白猿带来野果的神效。又道如今病人只是虚脱而已，身体没有大碍，休养几天自然会好。白漓此刻，方放下一颗悬着的心。大夫开了方子，对他们叮嘱了几句，便即告辞。白漓千恩万谢，将他送出了门。老方丈欲待留下照顾，被白漓婉言谢绝，遂念了声佛，欠身离去。
斯时屋内，只剩白漓与乾隆两人。白漓坐在床头，看着伤痕累累，连遭惨境的皇阿玛，又想起适才他为保护自己，不顾一切的情状，心中感动万分，鼻根一酸之下，两串泪珠儿淌了下来。
“阿玛，你为什么要待我如此之好？”
她打小便死了父母，全赖叔叔与镇上街坊邻居的关爱，才长成如今的婷婷少女。然眼前这位九五之尊、君临天下的干爹竟然能对她这民女宠爱一深至斯，怎不令之感动？
乾隆的关爱，令她在失去叔叔后再次感受到了亲情的温暖。在她的心里，早就将乾隆当成了自己的亲身父亲。可她又哪里知道，眼前的这位“干爹”，正是其如假包换的生身父亲啊！
白漓一会儿为其拭去额头上发出的热汗，一会儿又给他掖上推落的被子。就这样忙了大半个时辰，倏地，乾隆的嘴角一颤，含糊地呼起热来。白漓心中暗喜，见他的眉毛一蹦之下，赫然睁眼。眸子徐转，却猛停在自己的脸上不放。那发白的双唇动了动，好像有什么疑问似的。而后，两只眼睛中忽然放出光来，大声叫道：“你……你是婧如！
你真的是婧如吗？”
回目释解：本回回目“曾是惊鸿照影来”，摘自陆游《沈园》诗。原指陆放翁游沈园时，见桥下绿波，想到这儿曾是旧妻唐婉照影之处。此指乾隆将白漓认作乃母左氏，便如旧爱照影一般。