一二四 [2]
它是洛阳有名的“夹马营”附近。夹马营相传是宋太祖赵匡胤的降生地方。
“东大寺”之所以成为洛阳古迹，有一件最大的惨事，据史书上说：
明末李闯（自成）曾俘福王于此，闯王把这位亡国之君，和鹿肉一同置于蒸笼里，分飨贼将，为千古惨事之一。
是天亮不久时，寺门半开。
由于还早，除了两个沙弥和一个老和尚在打扫外，不见半个香客。
那个老和尚只顾低着头打扫。
两个小沙弥却不时东张西望。
终于，两个弥沙头碰头，互相把扫帚扫在一起。
那因为，已有进香的人来啦。
是一白发老叟，还扶着拐杖，蹒跚着一步一步的挨来。
在老头身后十丈左右，并肩走着两个小伙子。
一个面黑如漆。
一个面黄如腊。
却是一般人家的后生打扮。
二个小伙子，快步抢前。
一个叫道：“老伯伯，咱来扶着您。”
真的上前搀扶老叟。
老头呵呵着，顿住拐杖，咳着道：“后生家，老汉虽然大把年纪了，已经一个人走了好几条街啦，就到了，烧香拜佛要虔心诚意，还是让老汉自己慢慢走的好。”
那个扶着老头的黑面小伙子只好放了手，道：“老伯好好走。”
人已快步向寺门走来。
另一个黄腊面的小伙子，仍是不快不慢的走着，低着头，不时眼光偷溜着老头。
两个小沙弥中的一个沉不住气，叫道：“有客人进香来了。”
是对老和尚说话。
老和尚状如未闻，仍是只顾打扫。
直到黑面小伙子到了他面前，老和尚才颤巍巍的伛褛着腰，强挺直上身，手扶住扫把，呵呵道：“小施主，好早。”
黑面小伙子笑着：
“咱俩是来结拜兄弟的，没有带香烛”
一个小沙忙接口道：“敝寺有嘛”
老和尚呵呵着：
“小施主”
他眯着老眼，向后面看去，道：“还有一位老施主。”
面向老叟迎上去，笑呵呵：
“老施主，您来得好早呀。”
老头把拐杖往胸前一靠，合掌道：“老师父，老汉是来还愿的人老了，怕挤，只好提早来。”
老和尚也抛下扫帚，低头合什道：“善哉，大早一炉香，我佛最灵光，老施主，您请。”
老头笑呵呵：
“老汉生受了，已是十八个年头的老愿啦，唉！现在才来还，老汉是走了三天三夜，步行二百多里路来的，还算得虔诚。”
说着，一面蹒跚着向寺门走。
老头背上，还背着一个黄布香袋。
这是地地道道的老香客，偌大把年纪，不坐牛车不坐轿，又不用儿子或孙子搀扶照应，竟走了这么远的路前来还愿，这份敬佛的虔诚，比一步一拜去“朝山”
的善男信女还感人哩。
老和尚一面陪着老头走，一面数说着：
“恁地，真教我佛欢喜，老施主，我佛保佑，您老一定子孝孙贤，福寿绵长”
那黑面小伙子已经挽着黄腊面的小伙子，先进了寺门。
木鱼卜卜，清磐叮叮，还有奉经声，寺中僧众正在大殿中做早课。将及寺门石阶，老和尚近于耳语：
“魏施主已来过，他留下话，改在‘贾公祠’和您见面”
老头只“唔”了一声，就走进了寺门。
老和尚又回头拾起了扫帚，做他的打扫事。
两个小沙弥沉不住气，又是头碰头，两把扫帚扫在一起。
一个低声道：“好多呀？”
原来，前面又有香客来了。
头一批，是四个。
第二批，是两个。
还有第三批呢，竟有二十个之多。
这三批香客，好快的步子，迅即汇合一处。
老和尚刚抬起头来，这三批香客已互相低语了几句，竟自分散开，沿着寺侧全边快步展开。
老和尚刚呵呵着：
“施主们早”
只存下第一批四个香客了。
怪！这四个香客，一式黄衣，连面上也被黄巾罩住。
其中一个冷声道：“老和尚，咱们是来随喜的，咱们老爷的夫人马上要来进香，你快打扫干净”
老和尚呵呵着：
“是是那位贵夫人施主的女菩萨呀？对方不耐道：“别噜嗦了，咱问你，方才来过几个进香的？”
老和尚道：“呀呀，三个，一位老施主，两位小施主”
对方哼了一声：
“最好叫他们快点烧过香，快点走，你懂？”
老和尚只是呵呵着，没说话。另一个黄衣人阴沉地：
“并肩子，提着神儿，还是等着伸爪子吧！”
四人立即移步散开，来回走动。
两个小沙弥只顾低着头打扫。
老和尚合掌道：“贫僧就去告诉方丈”
一面丢下扫把，移着鸭子步，向内走。
“你站住！”
是一个黄衣人开了口：
“你只管扫你的地！”
老和尚停住了脚，转过身来，呵呵着：
“方才施主不是吩咐贫僧叫那三位施主快点”
黄衣人不耐的截口道：“没你的事，就让他们烧完倒头香再说吧！”