第 一 章 仗义解危 [8]
一瓢因为吃了两颗灵丹，红云散花针虽未取出，毒气尚未攻心，故人也相当清醒，他谢过了真人，真人将他僧衣解开，只见半身乌赤，红筋布满全身，不用说，苦痛异常。真人着紫虚扶着师叔坐稳，自己立即在一瓢身前打起坐来。上人与穿云剑客立在云床旁边，只见从真人鼻中，喷出两股白气，直向一瓢鼻中钻去，同时右掌按在一瓢胸前，人如老僧入定，态度至为严肃，上人心中感佩异常，深赞这种精湛功力，确为江湖各派所不及。而且这种功力用以疗伤，最耗人真元，此种舍己救人的精神，也只有名门正派的人才有，未来昆仑派必能领袖武林，为江湖保存正义了。
一瓢中了红云散花针后，初时全身感到麻木，继而四肢百骸热如火烧，服了解毒丹与昆仑丹药，痛苦虽然大减，但仍然感觉苦痛异常，心中有说不出的难受，自白气入体，即觉如饮甘露，心中烦热顿时减轻很多。真人按胸部之手，有一股热力，从他掌心中传出，直透丹田，立时通行百脉，直达四肢。须臾，汗出如浆，人又轻松了很多，于是一瓢也凝神静气，运用功力，以加速医疗速度不提。
三天治疗，行将期满，真人始终不言不动，上人和穿云剑客，都守在旁边，不敢离开，谁也没饮过一口水，吃过一粒米。
这时，真人忽然双目一睁，口中又吐出一股白气，向一瓢口中钻去，同时双手向一瓢各处穴道按摩，一瓢已大体复元，惟伤处稍感胀痛，只觉全身一股纯阳之力，向伤处推动，好象体内有一根芒刺，被那股力量推动向伤处运行，而且愈来愈速，也愈接近伤处，真人运功也愈勤，忽然皮肤上有点刺痛，迸出了一根小小针儿，真人右掌一扬，吸在掌中，口鼻中的白气，也划然立止，大功随即告成。
一瓢僧霍然而起，拜伏于地道：“真人义薄云天，舍己为人，有生之年，皆感戴之日。”上人与穿云剑客也合掌一拜，真人忙谦逊一番，立即闭目调息。上人与穿云剑客及师弟一瓢僧，也立即各返云房，分别调息。
这样过了一七，衡山派受伤的人，都仗着灵丹治疗痊愈。昆仑掌教告辞下山，上人苦苦地留了一日，当晚全寺大排素席欢送贵宾，真人在席间露出南下云游之意，目的在于向各处名山洞府，找寻失传之武功绝技，以挽救未来之江湖浩劫。宴罢，即告辞下山而去，他又哪里料到此次无意中收得一位绝世神童，在青莲师太的神算中，所占出挽救浩劫的奇特少年，却应在此人身上，更料不到此次仗义援手，爱妻惨遭杀害，掌上明珠亦因此而失踪，造成人间惨剧，几使一片侠心，变成终身抱恨不提。
这正是：此日南来援旧友他年西上恸娇妻岳麓山在湖南长沙的对岸，中间隔了一条河，谁都知道那是湘江，湖南境内四大河流之一。岳麓山脉取名岳麓，意即南岳山之麓而已。由长沙过河，到了岸上，即可径入山腹，山路颇为平坦，山既不高，范围也不大，但前临湘江，碧流如带，风帆点点，来往无间，而山势则回峰合抱，林木蔚然。山麓一带，枫树极多，一入深秋，枫叶如火，到黄昏，夕阳西下，枫叶反映残阳，勾成红光一片，瑰丽绝伦，这风景使人想到唐诗两句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”故清朝袁枚将山麓的一座小亭，取名爱晚亭。
山腰有岳麓书院，系宋时理学大师朱熹张载讲学之所，这一来，真正的好学知名之士，莫不喜隐居其间，而那些附庸风雅的人，也争以一游为快，尤以南宋康王时，黄河一带，受金兵骚扰，王室南迁，偏安一隅，故隐居岳麓山的人，更不在少数。
岳麓山的对面，有一水鹭洲，它在湘水的中央，周围不过里余路长，虽然是个小屿，但因土地肥沃，一边对着长沙，一面朝着岳麓，位置至为适中，无形中占着地利，加以长沙气候极佳，四季分明，既无溽暑，也少寒冬，于是这个小洲，不但得着地利，也可说又占了天时。
洲上原有几家渔民，有一年，一个中年文士，带了一个苍头和一个四岁左右的男孩子，来到水鹭洲，购买洲上土地。渔民生活并不富裕，有了一艘小船，四处可以为家，人家来向他购买土地，只要价钱公道，说卖就卖。
那中年人性格极为仁慈，相貌更是堂堂一表，穿着更是不俗，只见他修眉入鬓，双鬓微斑，颏下留有三绺长胡，面白如玉，身带青缎长衣，穿着白底便鞋，一派文士打扮，一言一动，无一不合着泰而不骄，威而不猛的君子行为。
那童子，更是天上金童，瑶池仙品，只见他面如银瓶，鼻如悬胆，唇若涂丹，一对黑白分明的大眼睛，对人好像含有吸力。
那中年文士牵着他的手，他一蹦一跳地跟着他，文士坐着，他像小鸟依人似地倚在他的身旁，这文士对他似乎特别慈爱，常常用手摸摸他的头，看看这，看看那，有时相对着面露笑容，人间天性，表露无遗，不用说，这两人是父子一对。
那苍头年纪不过六十岁左右，满脸虬髯，精神极佳，像貌生得颇为威猛，穿着也不是下人打扮，但对那文士却至为恭敬，对那小孩子却关切异常。他们询问渔民是否愿意出让土地，渔民认为可以，这文士立即着苍头取出白银卅锭，分交出卖土地的人。
这洲上原只有三家渔民，每人得了这么多银子，那真是梦想不到，当时表示愿意立即迁居，以将土地交付。
文士笑道：“诸位暂时可以不必忙于搬家，更可不必迁出洲外，我立即请人替诸位另盖房屋，不过地点集中在洲的尽头附近，我也要在洲上搭盖几间房子，并将洲上土地开发利用，杜门课子，以了余年。因见诸位系以打渔为业，虽然占着洲上土地，却并无时间去开垦它，原意要诸位出让，还以为事情不太简单，谁知诸位古道热肠，说让就让，此后同居一洲，彼此为邻，互相照应洲上开发后之出产，亦必分与诸位一份，绝不会个人独享，此意如何？”
众渔人闻言大喜道：“既然如此，何必要先生拿银子向我们购买？我们既无损失，更坐享其成，若再受银子，问心就有愧了。”说完，纷纷将银子原封拿出。
文人笑道：“这样做，诸位又大可不必了，洲上土地，原为诸位所有，虽未尽量开发，但总还是诸位的产业，现在我占用了大部分，如诸位不受银两，则我更加于心有愧，些微钱物，对诸位生活有补，而对于我，并无多大损失。自古以其所有，易其所无，原属正道，诸位如决定不受，我只有舍此而另谋他所了。”