第三章 保险箱门插进钥匙 [2]
朋友，所以近几年来，我完全没有再接受杀人的委托，有几桩暗杀，算在我的账上，只是因为杀人者的手法和我类似而已。
所以，我并没有什么财产剩下来，你追寻的结果，不是金钱上的财产，如果这时，我再给你一把钥匙的话，那么，这把钥匙是开启生命奥秘之门的钥匙，是人所能获得的最伟大的钥匙。”
当我在迅速看着“瘦子”写下来的文字之际，陈长青也走了过来，在我旁边，一起看着。
看到这里，我闷哼了一声：“当杀手就当杀手算了，卖弄这种廉价哲学作啥？真是肉麻当有趣。”
陈长青道：“你看下去再说。”
一直看到这时为止，我实在看不出“瘦子”留下来的文字有什么意思，不知道何以陈长青在叙述他看了之后的反应，会如此强烈。
或许，下面会比较有趣一点？且看下去再说。
“为了探求生命之秘，我首先造访过古老的吉普赛部落，但是我们的文化，实在相当浅薄，我又到印度，但发现大多数的‘圣人’，都不知所云，佛教徒中的‘高僧’，也莫测高深。
我曾和许多喇嘛、隐士交谈过，一点结果也没有，直到有一天，我在锡金的首都干托，在一块空地上，有许多摊子、流浪汉和江湖卖艺人，我看到了一位老先生和几个年轻人。
静止状态持之长久
看起来是好像一家人，他们所表演的项目，吸引了许多人。
他们所表演的，其实是什么也不做，他们维持着一个固定的姿势，一动也不动，当我看到他们的时候，老先生头仰向天上，上身微微向后倾斜，坐在地上，双手抱膝。一个年轻人背靠着他，也坐着，双手却扳住了右脚。另外两个年轻人盘腿而坐，还有一个身子巧妙地弯着，看起来十分奇特。
当我发现他们的时候，已经是下午时分了，旁边的人说，早上市集一开始，他们就来了，一到广场，就摆下了这个姿势，一直到现在，一动都没有动过，甚至他们的眼睛，也没有眨动过。
有一个人定睛看着他们，要看到他们有轻微的动作，可是眼睛都瞪得痛了，还是没有结果。
这真是太奇特了，人怎么可以在静止状态之中那么久呢？他们几个人，看起来，实实在在不像是人，而像是极其精美的雕像。
他们明明是活人，可是看起来又不像活人，我凑近去，用手指放在他们的鼻孔之前，由于他们的呼吸是如此缓慢，所以几乎感不到。
在他们的面前，放着一块牌子，牌子上写的是藏文，我看不懂，有一个人告诉我，文字是叫人不要碰他们，因为他们这时的情形，是介乎生死之间，如果有人碰他们，会有意想不到的事发生……那几个人，我猜是西藏人。”
我看到这里，心中已自然而然将那种情景，和我在米端蜡像院中看到过的情景，联想了起来。这时，多少也有点知道陈长青何以震惊的原因了，但当然不是知道了事情的经过，而是另有一个模糊的概念。
陈长青是在追寻蜡像院的秘密之际，“误入歧途”的，是什么导致他误入歧途，以及他走错了路之后，发生了一些什么事，他都神秘兮兮地不肯说，但是想像之中，一定和静止的人像有关。
而当他一开始知道“要命的瘦子”的故事之际，他就说他的第六感告诉他，事情和他有关连，而“瘦子”的那封怪信，又提及了这种奇特的情形，是不是陈长青的“奇遇”，与之有关连？
我一面思索着，一面向陈长青望了一眼，陈长青分明是故意地避开了我的目光。
我知道，他不肯把他的遭遇讲出来，并不是想吊我胃口或是什么的，一定另外有真正不能讲的原因，不然，他一定早已源源本本告诉我，并且和我讨论事情的怪异程度了。
我没有说什么，继续去看“瘦子”写的东西。
“当时，我一直守在他们的旁边，直到天黑下来，太阳早已隐没了。
思想静止生死之间
由他们之中年纪最轻的开始，缓慢而悠长地吁出一口气，他们的身子，才开始有了动作，动作在开始的时候，十分缓慢，完全像是电影之中的慢镜头一样，然后，才渐渐恢复了正常。
所有围观的人都向他们喝彩，他们却并不说什么，只是默默地收起观众放在一个浅箩中的钱。当那老者收起那块木牌的时候，我忍不住走到他的面前，问：请问生死之间，是什么意思？
那老者抬头望了我一眼，这时天色已经黑了下来，可是即使在黑暗之中，他的双眼也闪耀着一种异样的光亮。一接触到他的眼光，虽然他完全没有回答我的问题，可是我的心中，已经约略有了一点感觉，我又把问题重复了一遍。
那老人的声音十分缓慢，他给了我回答。我们刚才的情形，就是生死之间。
我忙道：是不是人是活着的，可是不但身体不动，连思想也是静止的？
大约是我的话说得有道理，那老人呵呵笑了起来：当然，思想静止，身体才能静止。
我又忙道：这是一种佛法？相当于坐禅？
老人回答道：静坐、坐禅、佛法、道法、仙法，都只不过是形式和名称上的不同，而道理和目的，全是一样的。
我锲而不舍地追问下去：请问，目的是什么呢？
可能是我态度太急切了，声音大了些，他们全听到了我的问题，也不约而同一起笑了起来，自然是由于我的问题问得太蠢了。
朋友，当你看到这里的时候，你也应该想到，这些人能有使自己思想静止的能力，使自己的生命处于生死之间的一种境界，这是十分奇特的现象，进一步发展，会怎么样？是不是能打开生命奥秘的第一页？”
我看到这里，不禁皱了皱眉，感到“瘦子”的联想能力，也未免太丰富了。像他所见到的这种情形，自日出到日落，完全维持着一个姿势不变，当然是一种相当罕见的现象，但也不是完全没有。
有修行的僧人，摒除一切杂念（思想静止），打坐入定，也可以维持长时间的姿势不变，修行有素的道士，也可以做到这一点。甚至于通过强迫的训练，也可以有同样的效果，军队中的仪仗队员，在有必要的时候，也都可以挺立一两小时而不移动。
“瘦子”把这种情形，称之为“生死之间”，已经是相当夸张的了，再联想到由此可以打破生命的奥秘，不是更夸张了吗？