第十一回 峻岭飞骑 书生施妙手 神弹却敌 天女护金瓶 [4]
那三个白教喇嘛，勃然大怒，三柄禅杖一齐向前扫去。猛然间，忽见那白衣少年双手一扬，三道暗赤色的光华电射而到，怪铭之声，不绝于耳，那三个喇嘛的禅杖，被暗器打个正着，只觉虎口疼痛、禅杖几乎掌握不牢，只听得峡谷下面，有人在大声叫道：“天山神芒，天山神芒！”那三个白教喇嘛怔了一怔，白衣少年笑道，“留下金瓶，快滚回去！”那三个喇嘛见大功即将告成，如何肯听，猛的拍马，一齐前冲。
只听得那白衣少年又是一声冷笑，淡淡说道：“真个要见见厉害，才肯罢手吗？”右手倏地一扬，又是三道暗赤色的光华电射飞来，三个白教喇嘛举杖一挡，却都没有挡着，那三匹白马一齐嘶叫，前足人立，三个喇嘛大叫一声，从马背上一个倒栽葱撞下马来！
龙灵矫又惊又喜，心道：“来的原来是天山派的高手！”眼见这白衣少年的本领尚在自己之上，足以制服那三个白教喇嘛，心中放宽，正待回去救应，斜刺里忽然又杀出五个印度僧人，斗律黑色的僧服，使的也都是竹杖。原来这五个僧人，乃是那苦行僧带来的弟子。
龙灵矫功力虽高，但以一敌五，急切间，却是脱不了身。看这五个僧人的用意，是想把他拦在外围，不让他回到中军救应，龙灵矫更是起疑。斗了几个回合，只听得白衣少年大声吆喝，那三匹白马，奔回阵中，早就有清军上前接应，马背上所驮的金瓶，仍然放在金丝碧玉笼中，没有损伤一角。
那三个白教喇嘛跌跌撞撞的仍紫跟在少年后面，锲而不舍，那白衣少年回头笑道：“快回青海去吧，你们都已中了我的神芒，回去静养四十九天，或者还有可治，你们活命要紧，还缠我做什么？”三个喇嘛也都知道了中了他的暗器，可是他们都待着有一身横练过的金钟罩的功夫，以为中了暗器，亦无大碍，待事过之后再将暗器钳出，亦未为迟，听白衣少年说得如此厉害，都不大相信，又怀疑这暗器有毒，更想再决雌雄，迫白衣少年取出解药，所以仍是紧追不舍。
那白衣少年身法快极，倏即冲入阵中，围着龙灵矫的五个印度僧人一齐散开，龙灵矫正想上前道谢，忽听得武氏兄弟在阵中大叫道，“经天兄，你来得好极了。那匹白马背上驮的就是金瓶，你快助我们将金瓶先拿去吧！”龙灵矫这一惊非同小可，这少年比那印度苦行僧更为可怕，若然是他伸手，谁人阻拦得住？
只听得那白衣少年一笑应道：“两位武大哥，麦老前辈，我要向你们求一个情，请你们都散去，已让这金瓶运到拉萨！”
此言一出，在场的北五省英豪都是大吃一惊，麦永明气呼呼的叫道：“什么，你要替清廷保护这个金瓶？”白衣少年道：“不错，我是要保护这个金瓶！”武家兄弟叫道：“经天，你为清廷尽力，有何颜面见你父亲。”白衣少年笑道：“这也是家父的意思。武大哥，你们先散去吧，咱们在前山相会，我再向你们解释。”武氏兄弟大叫道：“我不相信！”峡谷群豪惊诧之极，“什么，他是唐大侠唐晓澜的儿子？”“唐大侠怎会让儿子作朝廷的鹰犬，莫非是假冒的么？”看他身手，听武氏兄弟的称呼，绝非假冒，呀，这岂不成了唐家的不肖子吗？”峡谷群豪议议纷纷，霎时之间，都停下手中兵刃，驻马而观。
这白衣少年正是天山派掌门人唐晓澜的独生儿子，名唤唐经天，唐晓澜和武家乃是世交，武氏兄弟少时也曾到天山去见过唐晓澜，故此他们认得。但唐经天还是初初出道，其他的前辈英雄，却还未知他的来历，心中都在想道：“唐大侠当年和甘凤池吕四娘等结为好友，共抗朝廷，做过许多轰轰烈烈的事，三女侠入宫暗杀雍正，其中之一，就是唐晓澜的妻子。他的父母连皇帝的头都敢杀，他却要保护金瓶，真是岂有此理！”众英豪虽然震于天山剑法的威名，却不以唐经天的所作为然，个个怒目而视，有如风暴将至，喧闹顿歇，反而一片沉寂。
唐经天微微一笑，正想说话，忽听得焦春雷一声骇叫、黄龙旗下的朝廷军官纷纷呼叫，中军又乱。只见那手持竹杖的苦行僧，正趁着众人注视唐经天之际。跳上一辆骡车，骡车中突然飞出两柄铁毙，向那僧人迎头痛击，那僧人的竹杖一个盘旋，两柄铁槌腾2空飞去。那僧人左手一伸一缩，倏忽之间，将两个军官都掷出车外，那两个军官也好生了得，在地上一个“鲤鱼打挺”，又跃起来，直扑骡车，苦行僧此时已跳出骡车，向西疾跑。
这几下动作快到极点，待焦春雷和一众军官发觉之时，那僧人已奔出了数十丈之遥，他的竹杖恍若灵蛇晁动，近身八尺之内的御林军，被他竹杖一沾，立即倒地。附近并无高手拦截，看看就要被他夺围而出。
唐经天大叫一声不好，拔剑便追，原来这骡车虽不起眼，驾车的骡子又瘦又小，车上的布蓬亦是破破烂烂，看来似是一辆粮车，其中藏的却是真正的金本巴瓶；白马背上，装在金丝碧玉笼中的那个反而是假的。所以焦春雷刚才虽然大呼小叫，作势追赶那三个白教喇嘛，其实却是巴不得他们离开，好减少股劲敌。而那苦行僧的五个弟子，阻截龙灵矫回到阵中，用意亦就是便利他们的师父下手。这苦行僧并不是普通僧人，而是印度喀林邦的汗王所派来的瑜伽高手，喀林邦亦有控制西藏的野心，所以也在图谋劫夺金瓶。
唐经天一路跟踪，早知个中秘密，一见金瓶被劫，大呼“不好！”拔剑便追。龙灵矫也飞扑去，说时迟，那时快，印度僧人那五个弟子已会在一起，他们早有准备，一见师父得手、立即阻截两个高手，这五个僧人的武功，虽然比起唐龙二人相去甚远，但他门配合有素，所用的大竺杖法，又自成一家，大殊中土，五恨竹杖，首尾相连，风车疾转，牢牢地缠着唐、龙二人的长剑。唐经天正拟施用杀手，那三个白教喇嘛也折了回来，三柄九环锡杖，哗喇喇的响，狂呼疾扫，一拥而上。印度僧人加上白教喇嘛，以八人之力，合敌唐、龙二人，围得个风雨不透，更是不易冲破，这时那苦行僧怀着金瓶，已闯出官军阵外。
唐经天喝道：“你们真的不要性命么？你们中了我的天山神芒，已透过穴道，深入体内，回去运功静养，还可有救，你们再一拼命，神芒钻心，那就纵有灵丹妙药，也难起死回生了！”
三个白教喇嘛自恃内功深湛，不信天山神芒如此厉害，仍然挥杖急攻。这时，那印度苦行僧已奔出谷口，走上斜坡，他身法快捷之极，快马也迫不上。
只听得那苦行僧一声长啸，山腰又窜出五个僧人，原来他深谋远虑，务求一举成功，带了十名弟子前来，分为两拨，五人在阵中殿后，五人在山腰接应，本来是准备应付清廷的八大高手的，八大高手已被麦永明带来的西北群豪缠住，竟无一人在后方防卫。