茅山 [2]
我听见大师父说这句话，隐约明白他的意思，心下一惊：“大师父，一切都是我的错，不关阿瑛的事，求求你饶恕她吧！”
大师父语音冰冷：“家法面前，人人平等，没有人情可说。”
我心下一凉，急得几乎哭了出来：“大师父，阿瑛她……始终是你的亲女儿啊！”
大师父沉声道：“阿瑛无情无义，抛弃了你，跟了那小子，你还替她求情？”
我不敢答话，只是叩头如捣蒜，撞得额角几乎连骨头也露了出来，鲜血不停飞溅出来，染湿了整块地面：“大师父，求求你，求求你！”
大师父摆一摆手，身旁的王浩然立刻会意，走到我的身后，双手倏地伸出，分抓我左右肩井穴。
我绝对想不到二叔会突然出手，而且这个月来不停被酒精麻醉着我的神经，反应亦大不如前灵敏，便是要躲也躲不开，肩井穴一旦受制，立刻全身酸麻无力，动也动不了，再也叩不下头来。
大师父阴阴一笑：“天兵，你答应我做一件事，我便应承你，放过阿瑛。”
我连忙问：“做甚么事？”
大师父没有回答，只是摇了摇头，叹了口气：“身体发肤，安之父母，不敢损伤。天兵，你是三姓桃源的未来谷主，是整个谷中希望的所托，看看你，把好好的身体糟蹋成这副模样，成甚么体统，怎对得起我们对你的期望？”
听见大师父这番话，我不禁悲从中来，一个月来所受的冤屈不平一迸像火山般爆发起来，“哇”的一声痛哭起来。
大师父让我哭了一会，才对王浩然道：“老二，先替他止了血才说。”
王浩然应了一声，他替我止了血，而我渐渐平复心情，止住哭声。
这段时间，大师父一直没有说话，我亦不敢先说话。
大家沉默了接近一顿饭的光景，我才试探着问：“大师父，不知你要我做些甚么！”
大师父咳嗽了几声：“你先说，答不答应才说。”
我担心阿瑛的安危，慨然道：“大师父的吩咐，天兵赴汤蹈火，在所不辞！”
大师父满意地微笑：“我要你杀了祝家三兄弟和祝志强四人！”
大师父这样说，我反而放了心，因为，这对我来说，并不是个难题；反正祝志强是我的情敌，杀了也不可惜，不过，我还是有点担心：“阿瑛是喜欢上那姓祝的小子，假如我杀了他，阿瑛岂不是会恨我一生？”
大师父沉声道：“假如你不杀掉那姓祝的小子，阿瑛不会恨你一生，但是她很快便会嫁给那姓祝的小子了。”
听大师父这句话，我陡地大叫一声，发狂地猛力挥拳直打墙壁，打得墙壁穿了许多个大洞，而我的拳头也爆得裂开，满是鲜血，但我丝毫不觉疼痛。
好一会，我才能够继续说话，我强抑心里的无尽痛苦，假装平静地道：“大师父，先前不是说最好要活捉他们的吗？”
大师父慢条斯理地道：“现在我想通了，祝家这些人桀骜不驯，捉了回谷也必定心中不服，迟早再弄出事来，不如一了百了，带他们的人头回谷，马首示威，更为乾手净脚。”
我有点迟疑：“我和祝志强比拚过，大家功力只在伯仲之间，而他父亲和两位叔父可能比他武功更高，我恐怕不是他们的对手。”
大师父从口袋中掏出一块油纸包：“你可以把这包药放在他们的食水内。”
我立刻明白这是怎么一回事，强抑心里的反应：“大师父，这，好像很不君子。”
大师父的语气不容我有反对的余地：“兵不厌诈，天兵，你忘记了三个月前发过的誓吗？”
我脑中轰然一响，我当然记得，我曾经发毒誓，答应不惜尽一切卑鄙手段去完成捉拿祝氏三兄弟这个任务，否则阿瑛便会五雷轰顶，五马分尸而死，想不到现在大师父竟然拿这个来要胁我！
我尽最后一丝努力：“大师父，下毒我恐怕连累阿瑛。”
大师父从口袋掏出另一包药：“这是解药，只要你在十二个时辰内给阿瑛服食，便可以把她救活。”
到了这个地步，我除了说声“好”之外，还有甚么办法？
谁料大师父陡地大喝一声：“起坛！”
我还摸不清楚发生了甚么事，王浩然已经搬来了一张铺着黄布的桌子，桌上放了诸般法器，一个铜铃，还有一柄裹着黄布的剑。
大师父一手拿铃，一手拿剑，王浩然已在一旁手持公鸡侍候，大师父挥剑一到公鸡颈项，划破喉咙，鸡血如泉涌出，大师父连忙用碗盛着，然后一口“咕嘟咕嘟”喝下。
我正不知发生了何事，大师父已沉声道：“天兵，你过来。”
我依言走近，大师父蓦然一剑刺向自己心脏，我吃了一惊，正待出手相救，却见大师父剑势已转，竟正向我左胸心脏刺来。
我猝不及防，根本想避也避不开，心中闪过了千百万个念头，最后归纳出一个：“大师父要惩罚我办事不力！”
谁知大师父只刺破我胸口半寸左右，便已收势，任由我的血沿着他的剑泊泊流下，满意地道：“天兵，我已经对你施展了茅出的移心术，以后你的一举一动我都会知道，并且会控制你行动。”
我几乎不敢相信自己的耳朵，“甚么？”
大师父温柔地道：“天兵，一人计短，二人计长，有大师父在旁边为你出主意，不是更好吗？”
（我一直不很明白，茅山术究竟凭甚么力量，可以控制人类的心志，后来我为了办一件事情，深入苗疆，不幸中了慢性蛊毒，更加深了对这些神秘力量的兴趣。直至很多年后，我遇上了原振侠医生，他告诉我他亲身经历的一个有关“血咒”的降头故事，我们共同研究了很久，一致认为降头是一种集中能量的方法，种种神秘仪式，诸如斩鸡头、念咒语、养蛊虫，都是集中精神力量的化学媒介。我亦对原医生说起了这个故事，我们都认为茅山术其实和降头的原理都是大同小异，只是运用的办法有分异罢了。
当然，我没有向他说出这宗故事的主角便是我的第一位受导恩师，这并不是我存心隐瞒，而是受到中国传统道德观念作祟，亦可算是对一生悲苦境况，现在不知身在何方的王天兵留了最后一点私隐权。
自从我们一番谈话后，原振侠医生对茅山术很有兴趣，想再花心思深入研究，可惜以后我们遇上的道士都是装神弄鬼一类，真正的茅山术，或许，早已湮没了。