第二十八章 虎啸龙吟 [1]
李密忽闻王世充趁自己与宇文化及在黎阳激战之际，突然发起兵变，率部闯入东京帝宫，杀掉了隋帝杨侗左右诸臣，且自命为大丞相并总理天下兵马，而隋帝已成一介傀儡的消息后，大战刚刚结束，便怒不可遏地迅速调头集结大军，兵分两路，一路猛力攻克东京洛阳周围王世充所占的轩辕、虎牢等重镇，一路重新聚起重兵，再次死死围定东京……
王仁则闻知堂弟王拔柱被少林武僧打死，正欲调兵报复，忽见李密重兵卷来，急忙率部逃往东京……
东京洛阳周围的大多重镇重新落在李密手中。东京洛阳宫再次成为一座孤岛。
从大业十二年初，王世充奉隋帝杨广圣诏北上所聚十万大军，直至王世充入主东京，与李密大军大小七十余战，王世充的十万兵马损失八成，如今仅剩下的不足两万的人马。若说往日他在东京城外，与李密交战也罢对峙也好，好歹毕竟还算可进可退；如今，他和他的人马入驻东京，再次被李密的数万大军围得水泄不通，而东南西北各镇统被李密大军占据，两个月时间，东京数万守军加上黎民百姓再次陷入大饥荒，一斛米已经卖到八九万钱，末了，连王世充手下的公卿大臣都已无米可食了……
如今的他，竟然成了瓮中之鳖……
眼见要被活活困死，王世充不得不孤注一掷了——他决计亲率最后这两万兵马，与李密做最后一场的拚死搏战！
最后这两万将士，也统是追随他多年的家乡子弟兵。
决战之前，他对全军士兵下发了最后一道号令：此战，成则共享富贵，败则死无所葬！
李密自与王世充交战以来，大小七十多场战役，可谓是屡战屡胜。所以，在王世充突然开城出兵的最后这场拼死突围中，李密竟然疏忽轻敌，近十万大军几乎还未及列阵，便被王世充大军冲得溃不成军。
王世充又事先备下了一个长相酷似李密的人，乘双方激战之际，忽令左右将那个相貌酷似李密的人押到阵前，率众齐呼："李密被活捉啦！李密被活捉啦！"
李密的部下闻听，顿时哗然，群龙无首，整个大军当即全线溃败！李密不及招架，最后，在左右几十个武卫的拚死护卫下，杀出一条血路，仓皇逃到大唐帝京长安，归降到李渊属下……
东京内外，重归大隋治下。
东京重归不久，向以忠臣自诩的王世充突然凶相毕露：即刻威逼杨侗禅位于自己。因杨侗不肯听从，他竟命侄子王仁则缢杀了杨侗，自立为帝，改国号大郑。
王世充废隋建郑之后，王仁则被封为郑国的荆王爵号，并晋为屯卫大将军。在柏谷屯设州，更柏谷屯为轘州。仍命王仁则驻扎于东京外围，负责轘州等东京周边诸镇的镇守和兵马调度。
王仁则驻扎轘州之后，对州城附近的柏谷寺和少林寺视为眼中钉肉中刺——虽说堂弟王拔柱与少林寺僧因寻粮之争中杀了两人，可王拔柱之死，毕竟也是为了军粮。他若不为王拔柱报仇，以后谁还会再为他卖命？故而，见局势稍定，便上表请郑帝王世充诏准解散少林寺，并驱散众僧！
王世充拦阻道："唉！仁则啊！你要知道，眼下天下大势，夏、唐、郑呈三分鼎立之势。大郑与李密的几年争战，已经是元气大伤，近期军报连连告急，唐军又从西部一路攻入我大郑领地。短短两月，我大郑江山便十去五六。若不是求助窦建德的夏军帮我扯住唐军，东京只怕已不再王姓了！眼下夏、唐两军对峙，也不敢掉以轻心。即使夏军能一举击败唐军主力，我大郑仍旧还是吉凶未卜——那姓窦的早有一统天下的野心，很可能还会反过头来，再一举灭掉我大郑啊。
"当初，拔柱不知轻重，偏要去招惹那些不要命的少林和尚，还无缘无故地杀了人家两个人。不是朕不许你为拔柱报仇，少林寺位居大郑之地，又距东京甚近，下院十数个，信众更是不计其数。若能收抚为我所用岂不甚好？即使不能收抚，也用不着为一帮和尚大动干戈损兵折将了。其实，他们一向所倚者，统不过隋文帝当年所赐的万亩寺田。正是凭着这万亩良田，少林寺才能供养得起众多的僧人，并聚拢起众多的居士佃户。他们若是实在不识时务，其实，朕一道诏书完全就能收回那些寺田。没了粮地，自然就是树倒猢狲散，哪里还用得着费一刀一剑？"
王仁则道："陛下教导的是。只是，臣以为，即使诏命收回寺田，眼下一时，粮食仍是我军燃眉之急。小小一座寺院，一两万亩的良田，按一千个人头，一年也就吃五十万斤粮，不算居士布施，一年至少也可省下三五十万乃至百八十万斤粮的。侄儿的手下已经打听出了，他们寺后的柏谷墅山林一带有许多的秘密粮窖。我估计，少林寺几年省下来的存粮，至少也在一二百万斤以上！侄儿以为，若能把这些粮食弄来，好歹也可救我大郑军一时之急！"
"你们查了两三年了，除了人家主动送来的十万斤粮谷，至今也没见你们查出一粒粮食来！眼下，你不能再给我节外生枝了！你若认定那里有粮，既可以先派人悄悄去寻找，也可以再张口去借。他们若是不肯相借，你们寻到哪里有粮，那时再派兵去搬也好，去抢也罢，他们也只能是哑巴吃黄连，有苦说不出了。"
降龙罗汉慧玚来到柏谷寺，告知众僧：郑帝王世充再次派人到上院少林寺找善护师叔借粮。这次，上座善护派人赶到东京，奉上开皇年间隋文帝赐予的一些金银诸物，以此寺中已无粮可借……
王世充看到寺里送到东京的诸多金银，就是想发作，一时也找不到什么理由——眼下，粮食虽是郑国朝廷赖以支撑的唯一急需，可是，人家奉送的这些金银，并不比他们张口所借的粮食数量价值更菲。所以，一时也无计可施了。
柏谷寺的众僧便发觉：最近几天，柏谷坞一带的山岩丛林，常常会出现一些面目陌生的打柴人、牧羊人和采药人……
多年以来，柏谷寺僧与附近几处庄子的百姓你来我往甚是密切。除了每年的夏秋两季上山交租，山下村里的百姓，凡是家中遇有病灾之时，寺里只要听说了，多会主动前往救济。甚至百姓家中有了红白喜事，寺僧也会派人前往凑个份子。彼此之间一向从未曾谋过面者，实在少之又少。
昙宗与普惠、明嵩、普胜几人俱都感到：这些突然频频光临柏谷坞一带山林的陌生面孔，恐怕又是冲着寺粮来的。