风云系列 - [马荣成]

魔渡众生 第二十章 百年惊情 [15]

  如此类推,雪达魔及经王的情形也是一样!

  而自从白素贞以“他生渡”,令自己的精神另一人的身体中继续下去之后,并没有即时找神算帐,因为纵使与神再拼下去,亦只会弄至两败俱伤,她已曾失去一次生命,错失一次渡尽众生的机会,她不能再有失。

  唯有忍辱负重,以“魔”之名匿于距神遥遥千里的嵩山,及模仿的男人声音以成为人间的统治者,她却誓言有朝一日会成为人间的救世者!

  如此的一直于黑暗蛰伏,她的功力亦再与时井进,她亦不时留意神的动向,与及江湖趋势,假独孤一方,便是置在江湖收取情报的棋子,可惜最他还是叛她。

  可是,这样的蛰伏下去,到底何时何日,方能推翻帝制,以万民为主?

  尽管她聪明绝顶,也无法知道!然而,推翻帝制的机会……

  终于来了!

  她在无意中探知,少林于许多年前,曾给外族围剿,当时的主持一空大师,曾把一件惊人之秘“达摩之心”给一个俗家弟子释空带出少林,而这件达摩之心,据说内藏一个可以翻转人间武器之秘。

  本来此事应不会有人知道,惟当日一空把达摩之心交给释空带出少林之时,许多少林弟子亦誓死掩护,有些在围剿中仍能幸存,既然有人知道,便不会再是秘密,一定会流传开去。

  知道这个消息后,白素贞对这件武器固然深感兴趣,因为这件武器既可反转人间,亦即可破坏人间应有的秩序,社会秩序既乱,帝制便容易崩溃,而她便可乘着帝制崩溃之时,发动草民重整社会,以民力主。

  于是她便四出寻访这个释空的后人,以过二十多年的访寻,终给她查知,释空已易姓为“孔”。其时达摩之心更已传至他的第九代传人——孔夷,亦即孔慈之父。

  以当时折素贞天下无敌的武功,要从“孔夷”手上得到达摩之心简直易如反掌,但,据开开启达摩之心的法门,只传予孔家的后人,绝不传给外人,这是孔家传人必须遵守的誓言。

  既然绝不传给外人,白素贞忽地心生一计,好!她就不让他们传给人!

  她遂遣派自己当年其中一个部下“紫桐”结识“孔夷”,最后更与孔夷结为连理,二人并诞下一女——“孔慈”,而孔慈的诞生,正是恶魔的——阴谋!

  依照祖先遗训,孔夷一定会把达摩之心的开启方法传给孔慈,果然!孔慈自五岁起便已开始要学习怎样被动和扭动一颗仿造的达摩之心,直至她八岁那年,她已完全熟习那套开启的方法……

  而这个时侯,便是恶魔白素贞要和知道达摩之心所载那件武器秘密的时候……

  白素贞遂吩咐紫桐,偷取孔家那颗真正的达摩之心.再给其女孔慈开启,这原是紫桐嫁给孔夷的真正目的——恶魔的阴谋!

  紫桐当然照办如仪!因为她亦十分赞同其主人魔渡众生、令众生平等的计划,然而,当她看着其女孔慈把交给她的那颗达摩之心开至一半这时,赫然大吃一惊,缘于达摩之心原分为两重,开了第一重,便可看见那件无敌武器到底是些什么惊世奇物,再继续开和二重,便可看见这件武器藏于神州何处!

  孔慈那时少不更事,依其娘亲所言,开了第一重,而紫桐的震惊,也因为第一重所记载的无敌武器,赫然是……

  她简直当场看得目定口呆,成色阵紫阵青,那件武器何止可以反转世问,破坏人间秩序,那,简直已是——恶魔的武器!

  惊魂甫定,紫桐立即阻止孔慈再开第二重,因为她亦感到,这件武器绝不应现于人间。

  她更前往告诉其主人白索贞。

  “主……人,我……已知道那件……无敌武器是些……什么,介……

  请恕属下不能告诉你,那件武器……虽然真的可反转世间,真的……可令你推翻帝制,但,那实在……太可怕了,如果给那武器……现世,一定会……天翻地覆……”

  当时的白紊贞实在十分好奇,然而紫桐宁死不说,她亦不想强其所难,惟,她想得到那件武器的心依然未灭。

  紫桐回到家后,看着可以开启达摩之心的女儿孔慈,仍是犹有余悸,她蓦然发觉,纵使今日她主人不逼她说出那件武器的秘密。

  难保他日有另一些人会逼其女儿助他们开启达摩之心,届时人间便会……

  思前想后,紫桐愈想愈是心寒,最后,她决定……

  大义灭亲!

  她绝不想因自己的女儿而遗害人间她绝不要自己女儿背负千古恶魔的罪名!

  她宁愿她死!然后她这个满峰罪孽的娘亲,也陪她最爱的女儿一起死!

  一念至此,紫桐终把心一横,决定亲手了结自己女儿;可惜,她还是慢了一步,在她正要下手杀孔慈之际,孔夷及时回来了,再夫妇发生纠缠,跟着便……

  孔慈最终并没有死,因为她亲眼看着她的娘,被她的爹割破咽喉……

  对于一个八岁的小妇孩来说,先是其亲娘欲下手杀她,继而再眼睁睁看着娘亲被其父所杀,简直就是一个惨绝人寰的悲剧。

  此事以后,孔夷为了离开伤心地,便带着八岁的孔慈远行投效雄霸天下会,谁料,虽然黑瞳主人白素贞因紫桐的惨死内疚,一时间并未采取任何行动,但孔慈的厄运还没完结,只因她与其父远赴天下途中,竟路经——

  嵩山……

  当时,嵩山少林出了一个狂憎一一不戒和尚!

  不戒思想极度偏激,认为人犯过错便必须得到报应,据说他更时常作梦,梦见佛如来对他说,他是替天行道的圣者,所有和尚都不能杀人,只有他可以不须守戒,若有人犯任何过错,他都可以出手杀之而后快,故名——不戒。

  这种所谓神佛所报的梦,世间不少修行的人亦时会梦见,早已见怪不怪,除非是那些神棍存心招摇撞骗,才会把自己梦见神佛的事绘影绘色,标榜自己是什么神的使者,但不戒却对自己的梦深信不疑,他认为,他自己真的是替天行道的圣者!

  这种自大的心态,令他在少林日益骄横放纵,佛理本是好的,可惜他却走离佛道,但由于他习武资质极高,武功甚至比主持还要高,最后更威逼主持让位,登上少林主持宝座!

  不戒成为主持之后,气炎日盛,许多少林弟于亦难再忍受下去,纷纷离去,终于,少林在不戒领导之下,终致空无一人,庭园破落,沦落式微。

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