第 十八 章 [6]
李玉麟一阵激动，道：“‘昌平’县？”
“是的。”
“什么时候来的联络？”
宋泰道：“约莫半个时辰以前。”
“可知道发现牲畜死亡又是在什么时候？”
“今儿个一早，推测牲畜死亡的时候是在昨天夜里。”
“‘昌平’一带分舵，分舵主是哪一位？分舵设置在什么地方？”
“‘昌平’一带的分舵设置在县里，分舵主姓赵，单名一个震字。”
李玉麟道：“谢谢兄弟跑这一趟，请回吧！一路小心，别让人发现‘穷家帮’的人来过西山，我这就赶到‘昌平’去。”
显然他是怕这个黑衣人的死，牵扯上“穷家帮”。
宋泰当然明白，可是他没多说，道：“分舵主交代，要是您马上赶往‘昌平’，就让我跟您一块儿去。”
“怎么说？分舵主让兄弟跟我一块儿去？”
“分舵主说，李少爷您人生地不熟，找起分舵来会多耽误，让我跟您去，给您带路。”
这倒也是。
李玉麟迟疑了一下，点了头：“好吧！”
口口口
“昌平县”在“北京城”稍北。
从西山往昌平去，很近。
以李玉麟跟宋泰的脚程，不过顿饭工夫就赶到了，这还是李玉麟怕把宋泰丢远了，要不然他早就到了。
一到“昌平”，宋寨带路，两个人直入县城。
好在宋泰已换了打扮，改了装束，不是“穷家帮”那身穿着了，跟李玉麟走在一块儿，不会招人目光。
两个人从南城进城，一进城，宋泰就带着李玉麟直奔西城城隍庙。
这座城隍庙，论规模不算小，可是由于年久失修，早已绝了香火，外观断壁危垣，残落不堪。
或许就因为这座城隍庙久绝香火，残落不堪，所以这一带也少人迹，显得相当落破荒凉。
大太阳底下，庙门口只有几个花于或坐或靠，懒洋洋的晒太阳。
宋泰带着李玉麟来到，几个花子连眼皮也投有抬一下，象是吃饱了、喝足了，冲人伸手都懒。
只听宋泰扬声道：“千古称忠义，穷神吃八方。”
只这一句，几个要饭花子立即抬眼站了起来。
宋泰又道：“京城分舵弟子宋泰，求见赵分舵主，烦请通报。”
居中一位中年花子凝目望李玉麟道：“这位是”
宋泰道：“辽东李家的李少爷，也就是本帮的长老。”
此言一出，几个花子立即跪下了地。
李玉麟忙抬手，还没来得及说话，几个花子已经站了起来，那名中年花子肃容躬身摆手：
“恭请长老莅临‘昌平’分舵。”
李玉麟知道，宋泰亮出了他的长老身份，以这个身份就是进“穷家帮”总舵也不必通报，何况是一个分舵？
他这里一声：“不敢！”迈步就要前行。
城隍庙里，抢步出来了三个人，一前二后，前头一个是个四十来岁的白净花子，后头两个则是两个健壮的中年花子。
宋泰上前一步，躬下身去：“京城分舵弟厂宋泰，见过分舵主。”
白净花子微一抬手，转望李玉麟，肃容恭声道：“弟子‘昌平’分舵赵震，恭迎长老莅临。”
话落，他迈前一步，就要行下跪大礼。
李玉麟伸双手架住了他，道：“赵分舵主少礼，我的来意赵分舵主应该知道，还是告诉我贵分舵弟兄监视的地点吧！”
白净花子赵震随即躬身摆手：“请长老里头坐，容弟子禀报。”
李玉麟道：“分舵主，救人如救火，我一刻也不愿意耽误。”
“是！”赵震立即恭声道：“禀长老，分舵弟子监视的地点，就在城北‘天寿山’麓！”
李玉麟呆了一呆道：“天寿山簏？那不是十三陵的所在么？”
赵震道：“回长老，正是在十三陵-带。”
李玉麟沉吟一下道：“十三陵应该是他们藏身的好地方，赵分舵主，我跟宋兄弟这就赶到‘十三陵’去。”
赵震道：“弟子给长老带路。”
李玉麟道：“‘十三陵’一带，可还有贵分舵的弟兄在？”
赵震道：“有好几个，弟子命他们日夜监视，但有任何异动，立即回报。”
李玉麟道：“那就不用分舵主再亲自跑一趟了，这件事我不希望贵帮中人参与，等我赶到十三陵之后，我会让贵分舵弟兄带同宋兄弟一起撤回来。”
赵震道：“长老”
李玉麟道：“好意心领，分舵主不必再多说什么了，贵帮替我找到他们的藏身处，已经为李家做的很多了。”
赵震道：“既是长老这么交代，弟子不敢再多说，只是长老所说他们的藏身处”
李玉麟这才想起，从京城分舵发出来的传书，只是让各地分舵留意有无各类牲畜被害吸血，并没有让各地分舵知道是怎么回事。
他当即道：“详细情形，等宋兄弟回来以后，让他禀知分舵主吧！我们这就赶到‘十三陵’去，告辞。”
他微一抱拳，带着宋泰走了。
赵震忙不迭地躬身答礼。
明代历朝皇帝陵寝，共十三，俗称“十三陵”。
十三陵在“昌平县”天寿山麓，为中国历代帝王陵规模最大者，北负居庸关，回峰环抱，气象森严，离“北京城”约百余里，在南口东廿余里，通常游“居庸关”，多顺路游十三陵。
此处山间果木成林，尤以所产“磨盘柿子”最为肥美。
李玉麟跟宋泰，从西门出“昌平县”城，折往北，只不过盏茶工夫，便已抵达了“十三陵”之“五牌坊”。
这当儿，“十三陵”没什么人迹。
一眼望过去，寂静而空荡。
但，在那五牌坊下，却有一个要饭花子坐着打盹儿。
不用说，准是“昌平”分舵的弟子。
宋泰一句“千古称忠义、穷神吃八方”就联络上了，那花子一听说来了辽东的李少爷，“穷家帮”的长老，忙不迭地要行大礼。
李玉麟拦住了他，道：“我跟这位京城分舵的宋兄弟，刚从‘昌平’分舵来，听赵分舵主说，弟兄们监视的就是这一带？”
那名花子忙道：“是的，就在这一带发现了几具被害的牲畜尸体。”
李玉麟道：“都是被吸干了血？”
那名花子道：“是的。”
李五麟道：“那些被害的牲畜尸体，大概都在哪一带？”
那名花子抬手往里一指，道：“在‘笔架山’‘长陵’一带。”
李玉麟道：“那边可有弟兄监视？”
那名花子道：“那边派有两名弟兄日夜监视。”
李玉麟道：“截至目前为止，可有什么动静？”
那名花子道：“到目前为止，还没有任何动静。”
李玉麟道：“我跟宋兄弟这就过去看看。”
那名花子道：“弟子给长老带路。”
李玉麟没有阻拦，因为只等这名花子带路，见到那两名“昌平”分舵弟子之后，就要让他们跟宋泰一起回分舵去。带这么一段路，也不会碍什么事。
“笔架山”是“天寿山”的中峰。
明成祖的长陵，就坐落在这儿。
景陵在东北，仁宗的献陵，在东峰之下，永陵之西北，英宗裕陵在石门山庆陵之西北，宪宗茂陵在聚宝山，也就是长陵之西北。
孝宗泰陵在史家山，茂陵之西北。
武宗康陵在金陵山，泰陵之西北。
世宗永陵在十八道岭德陵之西。
穆宗昭陵在大裕山定陵之南。
神宗定陵在小裕山，即康陵之南。
光宗庆陵在西峰之右，献陵之西北。
嘉宗德陵在双镇山，即最东部。
怀宗恩陵在锦屏山，昭陵之南。
有清一代，对明陵优以礼遇，屡加修护，故损毁较少。
十三陵中最有特色者为长陵，也就是明成祖永乐帝之陵，明太祖之陵在南京，称孝陵，二代惠帝，也就是建文帝的葬处不明，一般推测死于湖北的武当山。
成祖雄才大略，其长陵也是十三陵中最古老而宏伟者。
经陵门，再经陵恩门而至陵恩殿，殿宽达二百二十尺九寸，殿中大抱柱，直径三尺六寸，高达五丈余，共柱三十二支。
皆为数千年以上树龄之大楠木所制，推测系缅甸、云南一带所产，以其时之人力物力，运送之艰辛，不难想象。
其殿基之巨石，每方六尺七寸，其重量每方达千万斤，工程之艰巨、耗资之浩繁，也令人为之咋舌。
至殿后，入小门，有大理石所造之石桌，逾小桥至宝城，建筑甚为高大，弯道左右可以攀登，城上中央有“大明成祖文皇帝”之陵石碑，城后圆丘即成祖墓穴，周围桧柏苍苍，青山黛远——
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