第 五 回 风尘沙漠入仙乡 [8]
大圣王谢过起身，心中怔怔地不知如何作答。
小昭接着道：“大圣王护教有功，擢升为明教护法王。限你在三日之内，将圣女萨维伦迎至贞洁宫，教会她明教礼节。第四日凌晨，在总坛圣火厅内接任明教教主，不得有误。”
大圣王跪地领命，心中却大是惊讶，三分高兴，倒有七分怀疑。
小昭见他兀自不信，接着道：“大圣王即为明教护法王，便当修习明教护教神功，乾坤大挪移心法。大圣王叩接护教神功。”
大圣王惊喜无比，叩了八个响头之后。接过那张写有乾坤挪移心法的羊皮纸。
小昭对着坑中道：“本心法此时唯有中土明教张教主和本教主知晓。张教主，请你将心法背诵一遍，以便让我教护法王核对正误如何？”
张无忌依然骑在坑底死马之上，闻言道：“遵命。”
遂将乾坤大挪移心法从头至尾背了出来。大圣王识得中文，见他所背与手中的心法一字不差，这才信了小昭，直喜得双手发颤。
“扑通”一声跪下道：“谢教主大恩！”言毕叩首八下，触地砰然有声，直听得张无忌摇头不已。
小昭又道：“大胜王听令！”
常胜王却如何跃得上这深坑，只得依旧在坑底应道：“弟子听令。”
小昭道：“着你即刻动身，燃起狼烟，通知各地明教头领，务必在第三日午间赶到总坛，朝见新教主。不得有误！”
常胜王道：“弟子遵命。”
小昭道：“请二位上来吧！”
常胜王面露难色，正待说什么时，张无忌已经轻跃到他身边，托着腰间，一声“起！”，早运力将他抛起七八丈。常胜王一收腹，身体如流星般射向坑沿。稳稳落地之后，便跪下参见教主小昭。
张无忌见常胜王安全落地，遂取下马鞍向空中抛去，跟着双足一点，身子凌空飞起四丈，紧接着一个武当梯云纵，半空中一个空翻，身体又上跃三丈。正当力道将尽之时，堪堪追上马鞍，张无忌左脚在马鞍上一点，身体向坑外飘去。姿态飘逸潇洒，显得甚是闲适优雅，比之常胜王，自是多了几分优美之态。
众波斯武士何时见过这等令人匪夷所思的身法，无不惊得目瞪口呆，挢舌不下。待张无忌飘然落地之后，才似突然醒悟过来，一个劲轰然叫好，惧皆拍手不已。
连大圣王也兀自看得心醉神迷，惊佩不已。张无忌见小昭身穿一身白纱，脸上也遮着白纱，唯右手执着一根似金非金，似铁非铁之棍，其质地与中土明教的圣火令一样。张无忌知道，这便是教主权杖。却说左右还立着十数名白衣少女，虽不能看清容貌，但每位少女无不身体修长，姿态曼妙。微风过处，白带飘曳，宛如仙女一般，显得极是圣洁。小昭在十分的圣洁之中，浑身上下，还自有一股神圣的威仪，使人一见之下，无不折服。
张无忌知他们尚不知自己已非中土明教教主，当此之时，如何分说得清。再说，小昭服侍自己多年，自己便叩一个头，也无不可。张无忌原来性情随和，只要对方高兴，让他做什么都是可以的，当下跪将下去，叩首道：“中土明教教徒张无忌叩见总教教主。”
小昭平静地道：“张教主远来辛苦，这便清入总坛一叙。”
张无忌谢过起身，却见小昭转身走进一个似车非车，似舟非舟的木制建筑之内，十余名随侍少女尾随鱼贯而入。一位少女登上车辕，一抖缠绳，八匹骏马向前奔驰。
张无忌见这情形，惊异无比。常胜王告诉他，这叫“沙漠之舟”，乃教主所乘坐。因在沙漠之上，使用车轮反而不便，是以舟底俱用上等木材制成。八匹骏马一齐努力，这“沙漠之舟”便如风而逝。说话之间，张无忌但见“沙漠之舟”早已驰远，视野之内，只剩下一个黑点。
常胜王道：“张教主，在下有令在身，暂请别过，三日后总坛相见。”
张无忌道：“常胜王无须客气。”然后转身向大圣王续道：“可否借两乘坐骑？”
大圣王道：“自当效力。”遂命人牵过二骑。常胜王向张无忌一拱手，调转马头，绝尘而去。
张无忌笑道：“大圣王此间之事已了，便请陪在下去总坛如何？”
大圣王道：“自当如此。”
张无忌哈哈连笑数声，只见大圣王骇然变色，一张紫脸，早已煞白，身体摇晃不已，但觉一腔热血便要冲口喷出，早唬得魂飞天外。
再看近百名波斯武士，早已着地扑下，俱皆昏迷过去。
原来张无忌恼大圣王一再相害，心想如不显点手段，倒让他小觑了中土明教，遂将九阳神功凝聚丹田，陡然间放声纵出。张无忌不想与波斯明教结怨太深，是以只用了三成功力。饶是如此，众人均已狼狈不堪。张无忌稍加惩治，便即收功。
大圣王内功比一干波斯武士稍强，待张无忌一收功，虽觉重压减轻，但胸间兀自窒息难奈，哪敢开口说话。他心里边却是明白，如不是张无忌存心相让，自己必然无幸。这才信了张无忌适才并非虚言恫吓，心道如不是教主小昭及时赶来，自己恐怕早登天国了。念及此，身上不禁惊出一身冷汗。
张无忌见众人兀自伏地不起，知他们内功太浅，不能相抗，遂一声清啸脱口而出。众人但觉耳目清新，胸中一团浊气即刻散去，便爬了起来。一干波斯武士面面相觑却兀自不明白所以。
却见大圣王上前三步，便要跪下叩谢不杀之恩。双膝正要着地之时，只觉身体被一股浑厚醇正的力道所阻，竟是跪不下去，知对方不欲承受，遂一拱手道：“多谢张教主不……”
张无忌不待他说完，便道：“大圣王。时辰不早，咱们便即上路吧。”
大圣王知他不愿自己当众出丑，对张无忌以德报怨的博大胸襟，更是钦佩无比。遂上马同行，神情甚是恭敬。
波斯明教源渊数百年，并不以武功取胜，乃属一个宗教组织。教主坐下十二宝树王以精研教义。精通经典为主，武功倒不一定高强。此番大圣王一昧要约同十二宝树王废小昭，却是说来话长。主要缘由，便是十二宝树王到中土迎接圣女黛绮丝，即小昭之母时，与张无忌大动干戈而落得惨败，回来之后，又因黛绮丝是教主小昭之母，却不能按失贞之罪将其焚死，无不怀忿在心，正巧又寻到了先前以为失踪的萨维伦圣女。大圣王是以才起废立之意。实则是将对张无忌的仇怨迁怒于小昭而已。