第二十四章 较艺 [4]
那红脸老者耳边血出如缕，羞恼已极，明知有人在暗中捣鬼，却没脸说破，只恨自己不该借酒轻狂，对那峨嵋弟子一直手下留情，一时愈想愈羞，愈思愈恨，突然仰面向天，嘶声吼了起来。众人见他醉意全消，面目狰狞可怖，都向后退开，惶然生畏。
那红衣人忙走上前来，轻声安慰道：云翁一时失手，何必如此介意?那峨嵋弟子又怎能及你万一?那红脸老者垂下头来，显得意冷心灰，任血水从腮边流淌，也不拂拭，失魂落魄地道：云某在江湖上混了大半辈子，谁想老了老了，却在少林丢人现眼。当年峨嵋渺道人也不敢说准能赢我，哪成想他门下弟子却让我挂花添彩。唉，云某此生是没脸在江湖上露面了。尊主之情，只有报在来世。冲那红衣人拱了拱手，向人群外黯然走去。众人初见他举止张狂，皆有厌憎之意，这时见他眉愁目惨，全然变成一个形貌苍苍的老人，不禁心生恻悯。那红衣人叹了口气，也不唤他回来，又走回东面。
那红脸老者出了人群，忽然扭回头来，恶狠狠扫视众人道：朋友毁了云某一世声名，云某也不与你计较，不过你今日即便逐退各派，来日也难逃灭顶之灾。云某等着看那口神剑，削下你颈上狗头!又冲那红衣人道：阁下千万小心，这场上可有扎手的角色。云某这便去了。说罢迈开大步，走得无影无踪。
那红衣人虽知他输得蹊跷，但其时他正在低头想事，并未注意有人发石偷袭，经那红脸老者提醒，顿时起了疑心，环场望了一望，跟着向天心瞅来。天心自顾心事，也未看清那红脸老者如何落败，见红衣人盯着自己，心道：莫非是智明在暗中做了手脚?细一想来，又觉不对：智明既有心报恩，怎会去帮峨嵋派的人物?
便在这时，忽听一个沉实的声音说道：各派来到少林，都为了一个心愿，怎么自己人打了起来，反让少林僧成了看客?峨嵋派这位朋友被人打得半死不活，实在太不合算。要是被少林僧打伤，大伙还当他是英雄好汉，这么糊里糊涂地倒下，那可成了什么?兄弟我没什么大本事，却一直攒着气力，等着与少林僧大干一场。大伙请把道给咱闪开，让咱去见识见识少林派的神拳。
这人话一出口，将众人心思又引了回来，人人都想：这人说得不错。适才那一仗打得没个名目，确是荒唐。大伙都是为问罪而来，要是互相打了起来，岂不让少林派笑掉大牙?一时观望的观望，让路的让路，只有峨嵋派跑出两名道士，将陈先楚抬了回去。慕若禅、凌入精等人见陈先楚双目紧闭，面色惨白，脸上都一阵发烧，明知他舍生忘死，乃是为各派存亡着想，却无人敢承其志愿，毅然站出。
众人向旁闪开，随见一人大步走了出来。天心冷眼观瞧，见此人约在四五十岁左右，五短身材，头大颈粗，脸上疙疙瘩瘩，长满横肉，天寒地冻，却只穿了件薄薄的灰衫。这灰衫又瘦又短，好似刚偷来便套在了身上，箍得全身紧紧绷绷，倒显得人极是墩实，乍一看去，活像市井中杀猪卖肉的屠户。群僧恨他又挑事端，皆侧目而视，鄙其形貌。众人也觉他状若走卒，不觉相顾失笑。
这矮壮男子腆胸叠肚走出人群，咧开大嘴笑了起来，似觉得这般跃众而出，十分的威风。他不乐时脸上堆满横肉，还像个威武精壮的汉子，谁想一乐忘形，顿时眉散肉开，活脱脱变成了十八九岁的大孩子。众人见他满脸真纯，笑得好不招人喜爱，也都忍俊不住，齐放欢声。场上紧张气氛，竟被笑声冲淡。
那矮壮男子笑罢，回头向众人摆了摆手道：我这么一乐，功劲可散了大半，一时怕是提不起来了。一会儿要是消受不了少林僧的神拳，大伙可千万别笑。人群中有人答应道：一会儿你要被少林和尚打得鼻青脸肿，大伙都会为你哭天抹泪，便是想乐，也只能乐在心里。这你倒不必担心。那矮壮男子郑重其事地点头道：朋友真是仗义!一会儿你要被人打死，我也会这般对你。说罢大步向天心走来。
他刚出人群时大大咧咧，举步颇为随意，此际向众僧走近，脚步忽变得异常凝重，落足时虽发出咚咚之声，地上却片尘不起。
天心微微一惊：此人身粗体沉，两足踏地自要弄出声响。难为他这副身材，还能将劲力收敛得如此干净，竟不溅起半点灰尘。众僧也都看出门道，顿收轻视之心，全神戒备。
那矮壮男子走到天心面前，深施一礼道：天大地大，江湖上却是少林派最大。在下虽来挑战，也不敢对众位高僧失了礼数。众僧见他守礼自谦，与适才判若两人，都感意外。
那矮壮男子直起身来，又道：在下姓岳，乃前朝岳武穆嫡派子孙。相传他老人家当年得益于少林高僧，方创下岳氏双推手技法，宏传于世。我一门不敢忘少林恩德，这里再次谢过。又躬下身去，作了一揖。
众人听他自称是岳飞之后，都将信将疑：前朝岳武穆精忠报国，正气垂冠后世。他后辈子孙怎会如此形拙貌陋，粗鄙不堪?
天心又打量那矮壮男子一番，合十道：施主出自忠义之门，令人好生相敬。我少林虽不敢说施惠于先祖，然岳氏双推手技法与本寺拳法确有相通之处，说来也算颇有渊源。施主既念这点情份，为何还要受人挑拨，远来生事?
他博物洽闻，早听说岳氏拳法得益于少林。相传少林达摩有坐禅功、立禅功及行功遗赠后世，行功即是易筋经。至南宋，岳飞得其行功于沥泉山僧，终日习练，则神经敏锐，筋肉发达，体力日增，加之与其它武技融会贯通，始创双推手法，传于军旅。此双推手法最初仅有九式，分上盘三手，中盘四手和下盘两手，因其形简意深，富于实战，故三军将士心悟身操，遂至无敌。后岳飞遇害，其后人在此九手之上加以发挥，又演化出一百七十三式的散手技法，取名为岳氏散手。南宋末年，曾盛极一时，领尽风骚。时隔数百年后，此拳却渐渐湮没无闻。天心虽不敢确信那矮壮男子便是岳飞之后，但先叙渊源，再谴其非，则不软不硬，占尽情理。
那矮壮男子听天心说自家受人挑拨，摇头道：大师此言差矣。岳某年近五旬，岂能不辨是非，被人利用?少林虽对本门有恩，却是私情。况今日之少林，已非复往日，众位大师不顾体面，都习了魔教邪术。岳某与众位朋友前来，并无毁灭少林之意，只想劝大师让位，一干偷习邪技的僧人废去武功，从此江湖平安，各派和睦。这便是我等此来心愿。话音未落，天心身后有人高声喝道：你是什么东西?竟敢冒岳氏之名，口出狂言!怒喝声中，一僧大步走出，来到那矮壮男子面前，立目横眉，状极愤然。这僧人年逾五旬，身躯高大，正是少林僧天弘。