第 十 章 选地种仙桃 [2]
上清道长看完那封长信，先将原信折妥收好，然后又朝低头跪着的司马玉龙望了几眼，轻叹一声，点点头，这才双手将司马玉龙扶起，旋即略整衣冠，以无比严肃的声调，向司马玉龙深深一稽首道：“武当上清，这相参见五行山本代掌门人。”
司马玉龙又要下跪，上清道长沉声道：“玉龙，从今以后，你再对我多礼便是失仪了。
望你记取五行一系在中原武林垂百年来的崇高地位和荣誉，好自为之，上清道长和你以往的一段师徒之谊，亦感无上荣耀，玉龙，你现在的身份不同了，愿你认清自己的处境，竞业以赴，来，我们大伙商量正经的吧！”
众人等上清道长说完，不由得齐声欢呼起来。
闻人凤稚气未脱，这时从身上摸出一块长三寸，宽二寸，上面画着一只酒葫芦的竹牌，托在掌心里，一蹦一跳地走到司马玉龙面前，将手一伸，扬笑道：“小掌门人，认得这个么？”
司马玉龙红着脸，点头笑了笑。
闻人凤又笑道：“凭了这块竹牌，我能提出一个请求么？”
一二三剑哈哈大笑。
司马玉龙却正色地对着竹牌一躬，恭谨地道：“玉龙恭候吩咐。”
如此一来，闻人凤反而笑不出来了。只见她粉脸一惨，颤声道：“请掌门人收回这道竹符，一年之内交给我一颗天地帮香主伏虎尊者的人头！”
司马玉龙又是一躬，伸手接过，然后肃容道：“谨遵所瞩。”
这时，梅男已令两个青衣婢端来七张太师椅，让司马玉龙、上清道长、一二三剑、闻人凤、以及她自己，七人团团坐定。
众人坐定之后。梅男首先开言说道：“华山不幸，多蒙五行掌门人司马少侠独柱擎天，一掌挽回浩劫，梅男谨此致谢。适才司马少侠已说明那位蒙面人即系苗疆桃面女侠，天地帮现在的内堂香主，她老人家既然留书指示机宜，以她老人家在天地帮内地位之高，以及天地帮这次无故侵击华山一事看来，确有立即采取行动的必要，在座诸位，以上清道长年高德重，尚望道长有所安排才好。”
上清道长微微倾身道：“梅掌门人好说，此为全体中原武林休戚相关之事，上清敢不竭尽一己之智，为人谋，更为己谋？”道长略为一顿，又道：“照目前迹象看来，天地帮业已撕毁面允今年中秋夜君山大会一次了断之诺言，边无疑义，桃面女侠说得不错，‘静守零星灭，主攻求生机’。我们不能再等了，上清的意思，拟自明天起，请杨兄施兄王兄三位分头赶赴昆仑、衡山、北邙，闻人女侠持上清和梅掌门人联名签署的函件跑一趟少林，上清则造反武当，华山清梅掌门人暂时留守，照顾符见和柏兄，今年五月五，各派在岳阳取齐，决定行止，诸位以为如何？”
众人道了一声好。
司马玉龙道：“我呢？”
上清道长微笑道：“最难的留给你。”
司马玉龙高兴地道：“好，我做什么？”
上清道长笑道：“天山慕容老前辈和华山梅叟，在五月五日以前，请你务必请到一位。”
闻人凤摇摇头道：“天山不必去了，我祖母的脾气我知道。早在中原武林对她老人家误解之后，她老人家是再也不愿意涉及任何武林恩怨了。……不过，我离开天山那么久，她老人家因不放心而进关找我，倒是很有可能。所以说，她老人家方面，实在是可遇而不可求，在五月五以前，如果我能碰上，一切由我负责好了。”
上清道长点头道：“这样也好。”
司马玉龙转向梅男道：“梅叟他老人家去了哪里？”
梅男摇摇头道：“只有他老人家一个人知道。”
上清道长笑道：“假如梅叟的行踪有定处，还能说得上一声‘难？’”
司马玉龙奋然道：“我有办法。”
梅男和一二三剑齐声讶道：“你有办法？”
上清道长也是一怔道：“你有什么办法？”
只有闻人凤在望过司马玉龙一眼之后，微笑着说道：“我知道。”
众人又是一阵茫然。
司马玉龙也笑道：“我是什么意思，你倒说说看！”
闻人凤哼了一声道：“那有什么稀奇，我不过想先看看梅叟过去住的地方，然后再从他老人家留下来的种种事物上去寻觅端倪罢了！”
司马玉龙抚掌笑道：“对，对极了，玉龙正是这个想法。”
梅男摇摇头道：“司马少侠假如真是个这么想法，少侠就不免要失望了。”
司马玉龙一怔道：“为什么？”
梅男道：“他老人家原来就住在后面谢尘馆的铁塔下层，自他老人家走后，我已将那一间上锁，里面的一桌一椅，从没有人进去移动过，但据我所知，里面除了一床一桌一椅，以及几本书籍和一副棋盘棋子之外，什么也没有留下。”
司马玉龙立起身来道：“我们可以进去看看么？”
梅男也立起身来道：“当然可以。”
梅叟过去住的那间卧室，果如梅男所说，除了一些竹制家具外，只有一些线装书和一副棋盘子，另在卧室为粉墙上，写着一些前人的诗词，其中有一首诗是这样的：
孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。
服药几年期碧落，验符何处囗舟毫。
子陵山晓红云密，青羊湖平雪浪高。
从此人稀见踪迹，还应选地种仙桃。
众人都在梅叟留下来的书籍中翻寻，想获得什么信笺之类的留字，独有司马玉龙对这首诗注目流连，再三诵不绝口，闻人凤走过来低声笑道：“掌门人，梅叟的行踪在这一首诗里面么？”
司马玉龙脱口大声道：“玉龙之见，正是如此！”
众人闻声，一齐集拢过来。
上清道长问道：“玉龙，你有何所见？”
司马玉龙沉吟了一下道：“这首诗，玉龙记得好像是晚唐一位道者所作，那位道人的名姓，玉龙一时记不起来了。但这首诗是那位道人所有作品中精品之一，则是可以肯定的。以梅叟晚来淡泊名利的性格，而独独将这首诗录出来，依玉龙之见，绝非无因。”
梅男甚为关心地道：“司马少侠有何高见？”
司马玉龙想了一下道：“首句‘孤云’之典，系自陶渊明‘万族各有托，孤云独无依’而来，此句句旁加点，定系梅叟暗喻自己今后来去无牵挂之意。次句‘焚桐’之典，系指汉末蔡邕见吴人焚桐有声，闻听而惊曰：！此良桐也’！后以该桐作琴，琴尾尚有一段焦痕而言。此句句旁加点可能是梅叟看透当今武林的一味恩怨纠缠，因找不到像他这样对名利淡然处之的知音而对本句的激赏。三四句乃道家常识，无甚可述！梅叟亦未加点，第六旬和最后一句各加双点则含意良深矣！‘仙桃’之典，我们知道是西王母献皤桃于武帝的神话故事，帝食桃后欲求栽种，王母笑曰：‘此桃三千年一开花，三千年一结子’，帝乃作罢。梅叟于此加双点，可能是已有慕道之意。”