第六章 授艺 [4]
孟如庭道：四弟，安大哥特为你挑了一匹小雪花马。你想不想骑？周四正要开口，忽听木逢秋冷冷的道：一会儿老朽要与教主切磋些武艺，二位望勿打扰。夏雨风恼他昨日所为，哼了一声道：若教武功，我与大哥难道不能教，哪里要你在此卖弄？木逢秋冷笑道：我圣教之主，岂能习尔等那些雕虫小技？夏雨风怒道：你要自以为高明，便与咱去帐外比试比试，莫在这里夸口！孟如庭忙道：先生要教我这兄弟武艺，我等高兴的很。这便不打扰了。说罢拽夏雨风出帐。夏雨风走出帐去，兀自叫道：四弟，咱可不能跟他学那些邪门外道。你要想学，二哥教你！
木逢秋哼了一声，转回身来，对周四道：教主此时内力雄浑无比，要学任何武功都是事半功倍，水到渠成。但中原武功分出数十个门派，各派先人本就研习不精，后辈更是断章取义，教条死板，没甚么了不起的手段配教主一览。属下虽不成器，当年幸得周教主指点些拳剑。教主如不嫌鄙陋，属下便就此抛砖引玉如何？周四见他语意肯切，只得点头。
木逢秋面露喜色道：教主须赦属下卖弄之罪。说着跪下身去。原来明教历代教主，皆怀绝世奇功，自来教中长老身立大功，方有幸得教主传授一二。自周应扬膺任教主后，武功更是远超前人，别开生面。教中十大长老皆得其惠，私下对教主武功实已佩服得五体投地。今日木逢秋明着虽言切磋，实欲倾囊而授，因恐伤了周四颜面，故先行跪倒，请周四恕罪。
周四搀起他道：木先生有甚么罪？只管随便说。木逢秋见他漫不经心，正色道：我明教自来只有教主传授下属武功，从无今日这等先例。教主日后切莫提起此事，以免辱没威名，遗谤后世。周四笑道：木先生不必这么认真。我与周老伯在一起时，随便谈笑，从无半点忌讳。木逢秋道：教主位尊而不矜，年少而不佻。属下佩服之至。将周四扶到榻上坐好，自立于榻前道：常人练武，多从舒筋活骨开始，后习些固定套路，次第而近。若有成就，总要十数年以上，此之谓由末趋本。倘悟性不够，虽历尽寒暑，终是末枝。教主却从周教主那里学得无上心经，已知天下武学总汇，如再习技法招式，便是由本逐末，自然容易得多。说到这里，眼见周四神情专注，心中高兴，又道：但内功只是体，武功技法却是用。体用之间若不能相得，终是残缺之学，难悟至道。
周四疑道：木先生是说，我只要多学一些招式，体用便能相得么？木逢秋笑道：常人若有些机巧之智，多习些旁门野招，逐式苦思冥想，到后来熟而生巧，也能有些小成。但教主有通天之智，岂能按这种笨法子自误？周四听得糊涂，手托下颌道：依你这么说，不习甚么招式岂不更好？可不习招式，还教甚么武功？木逢秋拍手道：教主生具异禀，已悟无招之妙境！周四搔首道：我可甚么也没明白。
木逢秋见他憨态可掬，笑了笑道：教主可看过人做画？周四道：我在白衣殿干活时，曾见过慧可师傅给壁上那些小人着彩。木逢秋道：照啊！普通画匠只在一处着彩涂墨，做出画来匠气太重，看着小气的很。而真正的名家巨子，却不急于动笔，必将全局意韵在胸中反复润色，待意境饱满于心，栩栩如在眼前时，再一挥而就，那便骨气浑然，半点雕啄痕迹也无。周四想了一想，似有所悟道：木先生是说要先有意境，然后才谈到招式？木逢秋见他似懂非懂，强自一笑道：大致便是如此。
二人又说一会，周四仍是糊里糊涂。好在木逢秋极有耐心，深入浅出，并不焦躁。少顷，侍女从帐外送入酒菜来。周四兴致正高，也忘了吃饭，拉木逢秋坐在榻上，一个劲地催他往下说。木逢秋见这位年轻教主如此好学，虽知他悟不透自己所言之理，仍是舌吐莲花，细心讲解。
实则周四初听他言语时，见他所讲道理与周老伯所说大致相同，自己断难听懂，也便一耳进、一耳出，不大放在心上。只是他这些天在大营之中，多是一人独处，要么便是一帮侍女上前耍笑他，从没人与他促膝长谈。这时木逢秋口若悬河，正解了他多日寂寞，故此东一句、西一句地与木逢秋聊个没完。
木逢秋说了半天，觉察周四兴致并不在自己所讲拳理上，心中微感失望，起身道：武学虽是小道，但其理至深。教主切勿贪多，今日便讲到这里吧。周四见他停下不讲，转头望向帐外道：大哥说有匹小马，我得去骑骑。说罢跑出帐去。木逢秋暗暗摇头，随后跟出。周四向军校讨了那匹雪花马，飞身跳上马背。木逢秋在马前牵着缰绳，在营中骝来骝去，心中却想：教主童心未泯，正是嬉戏之年。我须时常从旁督促他练功，否则复教大业仍是无望。
周四直玩了一个下午，方才尽兴，将马交与军校，蹦跳着回帐。木逢秋跟进来道：教主用罢晚饭后，属下再给你讲解些武功如何？周四喜道：好啊，我正愁晚上没人与我说话呢。木逢秋道：属下所言虽是末学，与教主却大有好处。还望教主能专心致志。周四脸一红道：我认真听你说便是。
二人用罢晚饭，木逢秋见周四呆坐榻上，无所事事，走上前道：教主若无事，属下便讲给你听如何？话音未落，忽听夏雨风在帐外道：好啊，咱也正要听听。与孟如庭并步而入。
木逢秋不理二人，说道：我明教自周教主而下，所习多是道学一脉，故道家之理，须认真体悟。夏雨风笑道：四弟，他一会说不定要画符做法哩！木逢秋直如不闻，又道：子曰：常无欲，以观其妙；常有欲，以观其檄。其理至深，但用于武功之上，不外乎虚灵二字。虚以待其静，灵以待其动；虚而不屈，灵而不涣，藏形守中，专气致柔。
孟如庭站在一旁，心想：这道理我也隐约懂得，但要似他说得这般透澈，却是不能。夏雨风讥讽道：虚则必屈，灵则必涣，此一定不易之理。你不能自圆其说，还讲个甚么！木逢秋斥道：大凡天下至理，多不能自圆其说。若是自圆其说之理，其中必藏巧词诡辩，哪会有甚么真知？孟如庭暗暗点头，心道：明教中人，果多俊逸之士！这人尚且如此，也难怪周应扬特立独行，孤傲不群了。夏雨风无话可驳，嘀咕两句，不再吭声。
木逢秋又道：虚者，是谓无状之状，无物之象，恍恍惚惚，迎之不见其首，随之难窥其后。惟无状无象，方可任意往之，从心所欲。周四不解道：木先生到底说的是甚么？夏雨风插言道：四弟，你别听他瞎说，越听便越糊涂。周四尴尬一笑道：木先生能否说得再清楚些？木逢秋知他已然用心，于是耐心讲解道：世人多尚血气、重学识、务机巧，却不知此三者正是升堂入室之大碍。说到此处，笑问周四道：教主可是识字？周四脸一红，不好意思道：不识。木逢秋喜道：如此甚好！夏雨风嚷道：甚么如此甚好？四弟，咱俩个都是睁眼瞎！孟如庭不觉莞尔。